سورة المائدة بمع اردو ترجمه

المائدة (عربی: المائدة، "دی ٹیبل" یا "کھانے کے ساتھ پھیلا ہوا دسترخوان" قرآن مجید کا پانچواں باب (سورہ) ہے جس میں 120 آیات (آیات) ہیں۔ مفروضہ وحی کے وقت اور سیاق و سباق کے پس منظر کے بارے میں (اسباب) النزول)، یہ ایک "مدنی / مدنی سورہ" ہے، جس کا مطلب ہے کہ یہ مکہ کے بجائے مدینہ میں نازل ہوئی ہے۔

باب کے عنوانات میں وہ جانور شامل ہیں جو حرام ہیں، عیسیٰ اور موسیٰ کے مشن۔ آیت (آیت) 90 "نشہ آور چیز" (شراب) سے منع کرتی ہے۔ آیت 8 میں یہ عبارت ہے: "دوسروں کی ناانصافی آپ کو ناانصافی کی طرف نہ لے جائے"۔[قرآن 5:8] آیت 67 حجۃ الوداع اور غدیر خم سے متعلق ہے۔[قرآن 5:67]

آیات (Q5: 32-33) قتل کی مذمت کرنے کے لیے نقل کی گئی ہیں، ایک مختصر شکل کا استعمال کرتے ہوئے، جیسا کہ، "اگر کوئی ایک شخص کو قتل کرتا ہے، تو گویا اس نے تمام لوگوں کو قتل کر دیا: اور اگر کسی نے ایک جان بچائی تو یہ گویا اس نے تمام لوگوں کی جان بچائی"۔ یہ آیت تلمود کی آیت سے ملتی جلتی ہے۔[Quran 5:32][Quran 5:33]۔

دیگر قابل ذکر آیات

آیت 3

اس آیت کا ایک جملہ ہے: "آج کے دن کافر تمہارے دین سے مایوس ہو چکے ہیں، لہٰذا ان سے نہ ڈرو اور مجھ سے ڈرو، آج میں نے تمہارے لیے تمہارا دین مکمل کر دیا اور تم پر اپنی نعمت پوری کر دی اور تمہارے لیے اسلام کو پسند کیا۔ دین..." [قرآن 5:3] یہ آیت عرفات میں نازل ہوئی جیسا کہ صحیح حدیث میں ہے:

عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک یہودی نے مجھ سے کہا: اے اہل ایمان کے سردار، آپ کی کتاب مقدس میں ایک آیت ہے جسے آپ سب پڑھتے ہیں، اور اگر وہ ہم پر نازل ہو جاتی تو ہم نے کہا۔ اس دن کو (جس دن یہ نازل ہوا تھا) کو جشن کے دن کے طور پر لے لیتے۔" عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے پوچھا وہ کونسی آیت ہے؟ یہودی نے جواب دیا کہ آج میں نے تمہارے لیے تمہارا دین مکمل کر دیا، تم پر اپنی نعمت پوری کر دی اور تمہارے لیے اسلام کو بطور دین پسند کیا۔ (5:3) عمر رضی اللہ عنہ نے جواب دیا کہ بلاشبہ ہم جانتے ہیں کہ یہ آیت کب اور کہاں نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر نازل ہوئی، جمعہ کا دن تھا اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم عرفات (یعنی حج کے دن) پر کھڑے تھے۔

---بخاری

آیت 51

قرآن، باب 5 (المائدہ)، آیت 51:

اے لوگو جو ایمان لائے ہو، یہود و نصاریٰ کو دوست نہ بناؤ۔ وہ [حقیقت میں] ایک دوسرے کے اتحادی ہیں۔ اور تم میں سے جو کوئی ان کا ساتھی ہو تو وہ ان میں سے ہے۔ بے شک اللہ ظالم لوگوں کو ہدایت نہیں دیتا۔

- صحیح انٹرنیشنل نے ترجمہ کیا۔

کچھ مسلم سخت گیر لوگوں نے اس جیسی آیات کو غیر مسلموں کے ساتھ قریبی تعلقات کی مذمت کے لیے استعمال کیا ہے [حوالہ درکار] اور غیر مسلموں کو مسلم ممالک میں رہنما بننے سے منع کیا ہے۔ تاہم، شفیع عثمانی جیسے دیگر مسلم علماء اسے صرف "اندھا دھند قربت" کی ممانعت کے طور پر دیکھتے ہیں جو "اسلام کی مخصوص خصوصیات" کو الجھا سکتا ہے، جبکہ دیگر تمام مساوی تعلقات کی اجازت ہے۔ غامدی نے اسلام کی اپنی اعتم الحجہ کی تفسیر کے تناظر میں اس آیت کے مضامین کو صرف پیغمبر اسلام کے زمانے کے یہودیوں اور عیسائیوں تک محدود رکھا ہے۔ دیگر مسلم معذرت خواہوں کا کہنا ہے کہ یہاں صرف جنگجو غیر مسلموں کا حوالہ دیا جا رہا ہے۔

آیت 54

صحیح انٹرنیشنل میں ہے: اے ایمان والو تم میں سے جو کوئی اپنے دین سے پھر جائے، جرانس ترجمہ: اے نصیحت کرنے والے: تم میں سے جو اپنے عقیدہ کو چھوڑ دے

- اللہ [ان کی جگہ] ایک ایسی قوم کو پیدا کرے گا جو اس سے محبت کرے گا اور جو اس سے محبت کریں گے [جو] مومنوں کے لیے عاجز ہوں گے، کافروں کے خلاف طاقتور ہوں گے۔ وہ اللہ کی راہ میں جہاد کرتے ہیں اور تنقید کرنے والے کی ملامت سے نہیں ڈرتے۔ یہ اللہ کا فضل ہے۔ وہ جسے چاہتا ہے عطا کرتا ہے۔ اور اللہ ہر چیز کا احاطہ کرنے والا اور جاننے والا ہے۔

آیت 54 اس سلسلے میں بھی دلچسپ ہے کہ "محبوب" کون ہیں؛ بعض احادیث اسے ابو موسیٰ اشعری قرار دیتے ہیں [قرآن 5:54]

شیعہ کا نظریہ

اس آیت کی شیعہ تشریح میں خدا نے واحد صورت "ولیکم" استعمال کی ہے جس سے مراد "ولایت" (مومنین کی ولایت) ایک واحد منصوبہ ہے۔ دوسرے لفظوں میں، رسول اور علی کی "ولایت" خدا کی ولایت کی جڑ سے پھوٹتی ہے۔