Surah Waqiah

Lợi ích của Reading Surah Waqiah

Bằng cách đọc Surah waqiah này, người ta sẽ không bao giờ rơi vào cảnh nghèo đói, và tất cả các nhu cầu của người đó sẽ được hoàn thành.

Mỗi Surah trong Qur'an có nhiều lợi ích chữa bệnh. Surah Al-Waqiah là một trong đó có lợi ích đáng kinh ngạc này của việc đọc nó. Có hadith mà liên quan đến đọc Surat Al-Waqiah.

Tiên Tri của chúng tôi (SAW), cho biết trong một hadith, “Bất cứ ai đọc thuộc lòng Surah Waqiah vào ban đêm sẽ không bao giờ gặp phải nghèo” (Ibn Sunni 620).

Một hadith từ Tiên Tri của chúng tôi (SAW) nói, “Surah Waqiah là Surah của Wealth, vì vậy đọc nó và dạy nó cho con cái của bạn” (Ibn Asakir).

Nhiều người trong số các học giả Hồi giáo và Shaikh Ul Hadith thảo luận này và tuyên bố rằng tất cả chúng ta nên làm cho nó một thói quen đọc Surat Waqiah mỗi đêm sau khi Isha. Một số người nói để đọc sau Maghreb, nhưng sau khi Isha là tốt nhất.

Inshallah, nếu bạn đang trải qua một thời điểm nhu cầu về tài chính, hãy bắt đầu đọc Surah AlWaqiah. Hãy chắc chắn rằng bạn đọc Durood / Salawat Ibrahimi (3 lần, hoặc 11 lần) trước khi đọc Surah Waqiah, và sau đó sau khi bạn hoàn thành, và làm cho dua, đọc Durood / Salawat Ibrahimi một lần nữa (3 lần hoặc 11 lần). Đọc Salawat sẽ làm cho nó dễ dàng cho bạn để đọc, và sẽ mang lại thẳng dua của bạn đến ngai vàng của Allah SWT. Và bạn sẽ có được barakah để gửi phước lành cho Tiên Tri của chúng tôi (SAW).

Hãy nhớ rằng, Allah SWT phải lúc nào cũng có đối với chúng tôi và sẽ không bao giờ rời khỏi đây trong bất kỳ điều kiện Ngài biết chúng tôi không thể xử lý. Ông sẽ luôn cung cấp cho chúng tôi theo những cách chúng ta không biết và không thể tưởng tượng.

* Lịch sử * Khải Huyền

Theo nhà bình luận Quranic, Surah Waqiah chương là một sura Meccan, nghĩa là, nó đã được tiết lộ trong thời gian Meccan của (Sal Allaho Alehi Wasallam) tiên tri Muhammad. Một số nhà bình luận, mặc dù không có trong đa số, cho rằng một phần của nó đã được tiết lộ trong thời gian Medinan. Một số nhà bình luận như vậy khăng khăng rằng câu 39-40 là những câu thơ đó là từ giai đoạn Medinan, trong khi một số người nói 81-82, và những người khác nói 83.

Các niên đại truyền thống Ai Cập đặt chương như chương lần thứ 41 theo lệnh của mặc khải (sau khi Al-Tur), trong khi Nöldeke Niên (bởi nhà Đông phương học Theodor Nöldeke) đặt nó như là 46. vị trí của chương trong Kinh Qur'an, mà không được xác định bởi thứ tự mặc khải, là như chương thứ 56, ngay sau khi Ar-Rahman mà discuses chủ đề liên quan một phần. Một số nhà bình luận, chẳng hạn như Ahmad ibn Ajiba xem xét Al-Waqi'a một sự tiếp nối của Ar-Rahman.