Tareekh e Tabri Urdu Part 2

Về Imam At-Tabari

Vào thế kỷ thứ 9 A.C, việc học đạo Hồi đã lên đến đỉnh điểm. Các học giả và nhà khoa học Hồi giáo đã xuất sắc trong học tập và thành tựu của họ trong các lĩnh vực khác nhau. Abu Jafar Muhammad ibn Jarir at-Tabari đã vượt qua tất cả. Học về văn học hadith, ông cũng nghiên cứu nhiều môn học khác để hiểu thêm về Qur'an Thánh và tôn giáo của đạo Hồi. Trong những ngày cuối đời, ông được biết đến như một nhà bình luận về Thánh Qur'an, một chuyên gia về Luật học Hồi giáo (Fiqh), và là một nhà sử học nổi tiếng. Ông cũng là tác giả của nhiều cuốn sách; nổi tiếng nhất trong số họ là Tafseer của Holy Qur'an và cái còn lại là cuốn bách khoa toàn thư về lịch sử Hồi giáo.

At-Tabari được sinh ra ở thành phố Amul, ở Tabaristan, một vùng núi nằm ở phía nam biển Caspi vào năm 839 AC Amul đã được xây dựng trên bờ sông và cảng gần nhất là một nơi gọi là Humm, nơi đã ở cửa sông.

Imam at-Tabari qua đời ở tuổi 85 vào năm 923 A.C. Đọc toàn bộ bài viết về tiểu sử tóm tắt của Imam At-Tabari

Sách liên quan

Imam at-Tabari đã dành 12 năm để viết cuốn bách khoa toàn thư này về lịch sử Hồi giáo. Công việc của anh không hề dễ dàng khi anh phải thu thập và biên soạn tài liệu từ các nguồn khác nhau. Ông đã phải dựa vào các báo cáo bằng miệng để hoàn thành cuốn bách khoa toàn thư của mình.

Cuốn bách khoa toàn thư của ông, 'Biên niên sử của các Tông đồ và các vị vua', ghi lại Lịch sử Hồi giáo hàng năm; một nỗ lực để phân loại lịch sử từ sáng tạo cho đến năm 915 A.C. Khi ông hoàn thành công việc của mình, ông đã tập hợp tất cả các truyền thống lịch sử của người Ả Rập trong công việc đồ sộ của mình. Thế giới Hồi giáo không chậm trong việc thể hiện sự đánh giá cao của mình, và tác phẩm này trở nên nổi tiếng hơn Bình luận của ông về Thánh Qur'an, vì không có tác phẩm nào như thế tồn tại vào thời điểm đó.

Được biết, có ít nhất 20 bản bách khoa toàn thư của ông trong tất cả các thư viện lớn trong thế giới Hồi giáo thời đó. Hàng trăm người sao chép kiếm sống bằng cách sao chép tác phẩm của mình để sử dụng cho các cá nhân và thư viện. Nhiều tác phẩm gốc của ông đã bị mất theo thời gian. Chỉ đến cuối thế kỷ trước, các học giả hiện đại đã cùng nhau nghiên cứu để nó có thể được nghiên cứu bởi các sinh viên trong thời hiện đại.

Tabari được sinh ra ở Amol, Tabaristan (cách biển Caspi khoảng 20 km về phía nam) vào mùa đông năm 838 .9. [7] Ông học thuộc kinh Qur'an lúc bảy tuổi, là một nhà lãnh đạo cầu nguyện có trình độ lúc tám tuổi và bắt đầu nghiên cứu các truyền thống tiên tri lúc chín giờ. Ông rời nhà đi học vào năm 236 AH [8] (850/1 AD) khi ông mười hai tuổi. Ông giữ mối quan hệ chặt chẽ với thành phố quê hương của mình. Anh ta trở lại ít nhất hai lần, lần thứ hai vào năm 290 AH (903 sau Công nguyên) khi sự thẳng thắn của anh ta gây ra một số khó chịu và dẫn đến sự ra đi nhanh chóng của anh ta. [9]

Đầu tiên anh đến Rayy (Rhages), nơi anh ở lại trong khoảng năm năm. [10] Một giáo viên chính ở Rayy là Abu Abdillah Muhammad ibn Humayd al-Razi, người trước đây đã dạy ở Baghdad nhưng giờ đã ở tuổi bảy mươi [11] Khi còn ở Ray, ông cũng học ngành luật học Hồi giáo theo trường phái Hanafi. [12] Trong số các tài liệu khác, ibn Humayd đã dạy Jarir Tabari các tác phẩm lịch sử của ibn Ishaq, đặc biệt là al-Sirah, cuộc đời của Muhammad. [13] Do đó, Tabari được giới thiệu trong giới trẻ vào lịch sử tiền Hồi giáo và Hồi giáo sớm. Tabari trích dẫn ibn Humayd thường xuyên, nhưng ít ai biết về các giáo viên khác của Tabari ở Rayy.