Naivedyam

Naivedyam يعني الغذائية المقدمة إلى ألوهية الهندوسية كجزء من طقوس العبادة.

Naivedya هي كلمة سنسكريتية تعني "تقدم إلى الله بالمعنى الصارم للكلمة. يمكن أن يكون أي عرض، ملموسة أو غير ملموسة. قرار، وعدا أو حتى الرغبة في القيام به، أداء أو تقييد بعض الامور يمكن أيضا ضمنا قربانا لله.

تقدم المواد الغذائية يشكل جزءا من "Upacharas 'أو الخدمات / عروض المقدمة للإله الذي كان له طقوس برانا Prathistha يقوم به. ولذلك التبجيل murthi أو vigraha ككيان الحي الذي تقدم المواد الغذائية والفواكه وبذرة الفوفل وغيرها. وعادة ما يكون المعابد إجراءات أكثر صرامة العبادة التي تشمل تقديم upacharas مثل عدة مرات naivedyam يوميا كما هو الحال في Thirumala فينكاتيشوارا معبد، Jagannatha معبد، وبيوت الرئيسية 6 اللورد Muruga، والعديد من المعابد الهندوسية في جميع أنحاء العالم. ومعظم المعابد تسمح pujaris تدريب فقط لطهي naivedyam. يعتبر الطعام المقدم مباشرة إلى ألوهية باسم 'مها براسادا "(الطرح العظمى) ويعتبر aupicious للغاية لتكون قادرة للمشاركة في قمة من ذلك. عروض الطعام في الأماكن المنزل هي أبسط نسبيا على الرغم من أن الهندوس بعد أن لاحظ نظافة الجسم والعقل وتحاول أن تفعل ذلك باستخدام العناصر sattvik وفي الفضاء النقي. ومن الممارسات الشائعة هو لخلط naivedyam عرضت مرة أخرى في الأغذية المتبقية قبل ان تشارك فيه.

Naivedyam يعني الغذائية المقدمة إلى ألوهية الهندوسية كجزء من طقوس العبادة، قبل تناوله. على هذا النحو، تذوق أثناء إعداد أو تناول الطعام قبل عرضه على الله ممنوع منعا باتا. يتم وضع الطعام لأول مرة أمام الإله وتقام الصلوات محددة مع الطقوس المصاحبة لها. بعد ذلك، ويعتبر الغذاء بأنها كانت مباركة من الله، وأصبح رسميا المقدسين (براسادا).

براسادا هو أن تستهلك من قبل الحضور كما تقدم القدس. قد تشمل عروض طهي الطعام، وقصب السكر، أو الفواكه. الغذاء النباتي وعادة ما تقدم وتوزع لاحقا إلى المصلين الذين يتواجدون في المعبد. يحظر غير نباتي في معظم المعابد، ولكن هناك أدلة على الغذاء غير النباتي - وتشمل تقديم القرابين للآلهة كالي الحيوانات مثل الماعز أو الديكة، التي تذبح في حرم المعبد، وعرضت. تقديم العديد من الهندوس الطعام المطبوخ أو بعض الفواكه إلى صورة أو صنم الإله قبل أن يأكل منه.

ومع ذلك، يحتاج المرء أن يفرق Naivedya من "براساد". براساد ما يحصل عليه المرء من الله. معنى هذه الكلمات، على التوالي، وعادة ما يعزى إلى المواد الغذائية التي يتم تقديمها لأول مرة إلى الله (naivedya)، وحصل في النهاية من عند الله (براساد).