تفہیم الفرائض

'علمِ وراثت'، علمِ فرائض' এটি একটি জ্ঞানের নাম রয়েছে, যার মধ্যে একজন মানুষ মারা গেছেন তার পরেই اس کے مال کی تقسیم کے اصول وضابط সম্পর্কে گفتگو کی হয়, وراثت এর সমস্যাগুলিও نماز, تیار وطلاق  شرعی হিসাবে احکام ہی ہیں، لیکن  اہمیت کے پیشِ  نظر علما و فقہا نے  جن احکام ومسائل میں الگ الگ تصنیفات فرمائی ہیں، 'علمِ وراثت' بھی انہیں میں سے ایک ہے، اردو زبان میں بھی اس پر کئی ایک تصنیفات موجود ہیں، لیکن   جس طرح نماز ইত্যাদি সমস্যা پر بہ کثرت تصنيفات পাই যায়, وراثت এর জন্য  সে সূচনা হয় না দেখায়, তার একটি কারণ এটিও দেখতে পাওয়া যায় যে আমাদের সাথে সাথেই وراثت এর শরয়ী পদ্ধতির কাজকে পাস করাতে প্রেমের সম্পর্ক কম হয় اسی طرح اس فن کو قدرے مشکل بھی سمجھا جاتا ہے, বরং سننے میں আসে যে بعض کبار اور اہل علم بھی اس فن میں মতামত دیتے ہیں، لیکن شیخ کفایت اللہ ان خوش نصیب علما میں থেকে ہیں، یہ علم অত্যন্ত অনুভব করা হয়, বরং তাকে তার প্রসাদগ্রস্ত করার জন্য তাকে অন্য লোকেদের জন্য খুব সহজ মনে হতে পারে یل کی ان زیر نظر تصنیف ' تفہیم الفرائض' ہے، شیخ سنابلی کا দাবি করা হয় যে اس فن کو  مشکل کی  মূল কারণও এই পদ্ধতিতে শিখানো হয় এবং تصنیف کا  قدیم পদ্ধতি হয়,  اسی طرح تفہیم کی بنیاد پر زور دینے کی وجہ سے یہ علم আরও عقل وخرد پر سخت محسوس হয়,  شیخ سنابلی  'تفہیمِ ادا' کو সম্ভব ও سہل তৈরি করার জন্য একটি تو جدید اصول وضوابط کا ব্যবহার কি,  دوسریمسائلِ وراثت کی مروجہ تقسیم میں تقدیم و ثقافت کی , اسی طرح اہم এবং অগুরুত্বপূর্ণ কাস্টের নির্দেশও فن کی অসুবিধা و عوائص کی تیسیر فرمان کی سعی مشکورئی৷ اس فن  کی تدریس کرنے والے عمل کے জন্য কিছু নির্দেশনাও দিয়েছেন, আল্লাহ থেকে প্রার্থনা করা হয়েছে যে, তিনি এই বইয়ের লেখক, ناشر سب کے জন্য صدقہ جاریہ, এবং اس علم کے طالب علم واساتذہ کے জন্য نفع مند تیار করেছেন। شیخ سنابلی نوجوان عالم دین ہیں، اپنی ایک تصنیفات کی কারণে علمی حلقوں থেকে قابل مصنف و محقق کی طرح ব্যাখ্যা ও ستائش সংগ্রহ করে এসেছেন, নিরাপদ محدث لائبریری এবং ফোর্স এর সাথে তাদের  কাঙ্খিত এবং সম্পর্ক তাদের সবথেকে আগে থেকে, چہار سو شہر کے রাষ্ট্র সে তার সম্পর্কের আগেও আজকেও উন্নতি করেছে, এবং  নিজের বহু জ্ঞানী কাوشকে محدث ফোরাম এবং محدث লাইব্রেরির জন্য পাঠাতে থাকেন, زیر نظر বইটিও একই বিশ্বাসী প্রেম ومودت کا একটি বই। নমুনা হল, اللہ اللہ اس اخوت و کو ہمیشہ قائم ও دائمی رشکت। (ح۔ خ)।