كتاب فن أن تكون دائما على صواب

প্রতারকের সবচেয়ে বড় অস্ত্র হল প্রতারণা ও প্রতারণা, অর্থাৎ তার কুটিল, ভণ্ডামিপূর্ণ যুক্তি অবলম্বন করা এবং সোজা কথা ত্যাগ করার অভ্যাস। এবং যখন একজন ব্যক্তি সেই ভণ্ডামিকে পছন্দ করে এবং এর দিকে ছুটে যায়, কারণ তার স্বভাবের স্বার্থপরতা এবং আত্মপ্রেমের কারণে, যেহেতু তাকে ভাঙ্গা এবং অপমানিত দেখার চেয়ে তার আর কোন গভীর অপমান নেই, এবং কারণ সে প্রতারণা ও চক্রান্তের প্রবণতার জন্য পরিচিত, এবং তার চারপাশে যা আছে তার কারণে যে পথটি সঠিক। যুক্তি এবং তাদের সঠিকটি সংকীর্ণ এবং কুটিল তর্কের পথ এবং তাদের মিথ্যাবাদী প্রতারকের সবচেয়ে বড় অস্ত্র, যা প্রতারক এবং প্রতারণা, i. এবং যখন একজন ব্যক্তি সেই ভণ্ডামিকে পছন্দ করে এবং এর দিকে ছুটে যায়, কারণ তার স্বভাবের স্বার্থপরতা এবং আত্মপ্রেমের কারণে, যেহেতু তাকে ভাঙ্গা এবং অপমানিত দেখার চেয়ে তার আর কোন গভীর অপমান নেই, এবং কারণ সে প্রতারণা ও চক্রান্তের প্রবণতার জন্য পরিচিত, এবং তার চারপাশে যা আছে তার কারণে যে পথটি সঠিক। প্রমাণ এবং তাদের সত্যগুলি সংকীর্ণ, এবং বাঁকানো যুক্তি এবং তাদের মিথ্যাগুলির পথ আরও প্রশস্ত; কপট এবং ছদ্মবেশী যুক্তির এই প্যাটার্নটি অবশ্যই তাদের প্রকৃতি নির্ধারণ করার জন্য এবং তারপরে তাদের খণ্ডনের উপায়গুলি নির্ধারণ করার জন্য পরীক্ষা করা উচিত। কারণ যারাই ছদ্মবেশী তর্ক-বিতর্কের উপর নির্ভর করে তারা আমাদের উপর দুটি বিকল্প চাপিয়ে দেয়: হয় আমরা দেখাই যে ভুল কোথায় আছে, এবং আমরা তার কথোপকথন বন্ধ করে দিই; হয় আমরা তার সাথে মিল রাখি, এবং তাকে মোকাবেলা করার জন্য কাজ করি এবং তার ভুলের সমালোচনা করি। যতদিন এই অবস্থা থাকবে, ততদিন ভ্রান্তি সম্পর্কে জ্ঞানের গুরুত্ব স্পষ্ট হয়ে উঠেছে যাতে সেগুলিকে খণ্ডন করা যায় এবং বিভ্রান্তিকর ও বিভ্রান্তিকর বিভিন্ন পদ্ধতির মোকাবিলা করা যায়। বিভ্রান্তির সমালোচককে অবশ্যই শিল্পের উত্স এবং নিয়ন্ত্রণের সাথে পরিচিত হতে হবে এবং তার বিশ্লেষণাত্মক এবং মূল্যায়ন ক্ষমতা থাকতে হবে যা তাকে উপস্থাপনা এবং আপত্তির বিভিন্ন প্রক্রিয়া অর্জন করতে সক্ষম করে। যে ব্যক্তি এটি জানে এবং এটির উপর কাজ করে সেগুলি তাকে বিভ্রান্ত করে এমন ভুলগুলিকে সংজ্ঞায়িত করতে সফল হবে এবং সম্ভবত এটি তার বিরুদ্ধে উল্টে দেবে এবং তার বিরুদ্ধে যুক্তি ঘুরিয়ে দেবে। আর যে আইন সম্পর্কে অজ্ঞ তার যদি কোনো অজুহাত না থাকে, তাহলে যে এইসব কৌশল বা ভ্রান্তি সম্পর্কে অজ্ঞ সে পরাজিত ও পরাজিত হওয়ার অধিক যোগ্য। যে ব্যক্তি এই ধরণের যুক্তিকে আয়ত্ত করেছে এবং এর পদ্ধতিগুলি আয়ত্ত করেছে, বিজয় তার মিত্র হবে, সে তাতে সঠিক বা ভুল হোক না কেন।