Sulam Taufiq Terjemah

এই বইয়ের পুরো নাম "সুল্লামু আত-তৌফিক ইলা মাহাববতিল্লাহ‘ আলা আত-তাহকীক "(سلم التوفيق محلى محبة الله على التحقيق)। "সুল্লাম" এর অর্থ "মই", লাফাজ "তৌফিক" এর অর্থ "সহায়তা"। "মাহাব্বাহ" এর অর্থ "প্রেম", "" আলা আত-তাহকিক "এর অর্থ" হক্কন / ইয়াকিনান "(পরিশেষে)। সুতরাং এই বইয়ের শিরোনামের বিনামূল্যে অনুবাদ হ'ল "শ্বরের প্রতি ভালবাসার প্রতি সিঁড়ি (পেতে) সহায়তা (নিশ্চিত) / নিশ্চিতভাবে "certain যেন লেখক আশা করেন যে যে কেউ এই বইয়ের বিষয়বস্তুগুলি ভালভাবে অনুশীলন করেন, তবে তার ভাল কাজগুলি এটিকে নিঃসন্দেহে ofশ্বরের ভালবাসায় পৌঁছে দেবে।

লেখক হলেন আবদুল্লাহ বা'আলাভি বা আরও সংক্ষেপে বা'লাভি। নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর বংশধর হিসাবে হাদ্রোমৌতের একটি বিখ্যাত বংশই বালাউই নাম। সাধারণত তাদের "হাবিব" বা "সাইয়িদ" উপাধি দ্বারা ডাকা হয়। তার পুরো নাম আবদুল্লাহ ইবনে হুসাইন বিন থোহির বা'লাভি আত-তারিমি আল-হাড্রোমি। তিনি ইয়েমেনের হ্যাড্রোম্যাট প্রদেশ তারিম শহরে ১১৯৯ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। সিবথু আল-জিলানির মতে সুল্লাম আত-তৌফিক বইটির রচনাটি রজবের শুরুতে 1241 এইচ-এ শেষ হয়েছিল।

বা'লাভি "সুল্লাম আত-তৌফিক" বইটি "মুখতাশোর" আকারে লিখেছিলেন। এতে ধর্ম ও আইন সম্পর্কে সংক্ষিপ্ত আলোচনা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। এই বইটি এমন লোকদের জন্য উপযুক্ত যারা ধর্ম নিয়ে পড়াশোনা করতে চান তবে প্রচুর কাজ রয়েছে।

Andমান ও আইন নিয়ে আলোচনা করার পাশাপাশি বায়ালাভি "তাজকিয়াতুন নুফাস" (আত্মাকে পরিষ্কার করা) সম্পর্কিত একটি বিষয়ও লিখেছিলেন। এই বিষয়টিকে মাঝে মাঝে "তাকলীয়া" (التخلية) এবং "তাহলিয়াহ" (التحلية) জ্ঞানের লোক বলা হয়। "তাকলিয়াহ" এর অর্থ "ছেড়ে যাওয়া", যখন "তাহলিয়াহ" এর অর্থ "সাজানো"। এই দুটি পদ দ্বারা যা বোঝানো হয়েছে তা হ'ল "আত-তাকলোলি" একটি আল-অশোফ অ্যাডজ-জাজিমাহ "(তুচ্ছ গুণাবলি রেখে) এবং" আত-তাহাল্লি দ্বি-আল-আশোফ আল-হামিদাহ "(প্রশংসনীয় গুণাবলীতে নিজেকে সাজানো) is

"সুল্লাম আত-তৌফিক" বইয়ের অধ্যায়গুলি হলেন উসুলুলদ্দিন, থোহারোহ, ছালাত, যাকাত, উপবাস, তীর্থযাত্রা, মুয়ামালাত, তাজকিয়াতুন নাফসি এবং বায়ানুল মা'আশি। সুতরাং, "সাফিনাতু আন-নাজাহ" বইয়ের মতো "সুল্লাম আত-তৌফিক" বইটি খাঁটি আইনশাস্ত্রের বই নয় বরং বিশ্বাস, আইন ও আত্মাকে পরিস্কার করার বিষয়ে আলোচিত একটি বই। তবুও, বিষয়বস্তু কেবলমাত্র বিজ্ঞানগুলির মধ্যেই সীমাবদ্ধ যা ফার্দু আইন দ্বারা শাস্তিপ্রাপ্ত হয় যা প্রতিটি মুক্ল্লাফ অধ্যয়ন করতে হবে। বলেছিল, এই বইটি সাধারণ মুসলমানদের জন্য "পরামর্শদাতার বই" " এই গ্রন্থের অন্তর্গত জ্ঞানটি এমন একটি সালিহ মুসলিম ব্যক্তি গঠনের পক্ষে যথেষ্ট বলে অনুমান করা হয়েছে যে দ্বীনের মূল দায়িত্ব পালন করতে সক্ষম।