Hukum Pidana Islam

Estudar e apresentar claramente sobre o direito penal islâmico

Tradicionalmente, a definição de lei criminal é "uma lei que contém regras que contêm a necessidade e a proibição contra os infratores que são ameaçados de punição sob a forma de tortura corporal" (Samidjo, 1985: 1). Outra definição é que "o direito penal é um regulamento legal relativo ao crime. A palavra "criminal" significa uma coisa que é criminalizada, isto é, uma questão delegada por uma autoridade a uma pessoa como algo desagradável e também uma coisa que não é delegada.

De acordo com Sudarsono, em princípio, o Direito Penal é o que regula o crime e as violações do interesse público e o ato é ameaçado por um crime que é um sofrimento.

Definição de Direito Penal Islâmico

A palavra Jinayat é a forma plural da palavra jinayah, que significa o ato de pecado, crime ou violação. Capítulo Al-jinayah na jurisprudência islâmica discute vários tipos de atos criminosos (jarimah) e suas leis. A lei de hades é a punição que foi assegurada pelas provisões do Alcorão ou da Sunnah Rasul. Enquanto a lei ta'zir é uma punição que não é garantida no Alcorão e na Sunnah do Profeta. A lei de Ta'zir é a autoridade das autoridades para determiná-lo.

Direito Penal O Islã é freqüentemente mencionado na jurisprudência com o termo jinayat ou jarimah. Jinayat nos termos da Lei Islâmica é muitas vezes referida como ofensa ou ofensa criminal. Jinahah é uma forma verbal de substantivo (mashdar) da palavra jana. Etimologicamente, jana significa cometer pecado ou errado, enquanto jinayah é definido como um ato de pecado ou transgressão. Em terminologia, a palavra jinayat tem vários significados, conforme expresso por Abd al Qodir Awdah bahwajinayat é um ato que é proibido pela syara 'se o ato é sobre a alma, propriedade ou outras coisas.

O que se entende por jinayat inclui várias leis, a saber, matar pessoas, ferir, cortar membros do corpo e eliminar os benefícios do corpo, por exemplo, removendo um dos cinco sentidos. Em Jinayah (pena islâmica) também são discutidos os esforços preventivos, reabilitação, esforços educativos e repressivos na luta contra o crime, acompanhados de teorias de punição.

De acordo com A. Jazuli, basicamente o significado do termo Jinayah se refere aos resultados de suas ações. Geralmente esse entendimento é limitado a atos proibidos. Na jurisprudência, as palavras de Jinayat significam atos que são proibidos pela syara. No entanto, em geral, fuqoha 'usa o termo apenas para atos que são proibidos de acordo com syara'. No entanto, em geral, fuqoha 'usa o termo apenas para atos que ameacem a segurança da vida, como espancamentos, assassinatos e assim por diante. Além disso, existem fuqoha 'que limitam o termo de Jinayat a atos de conduta que são ameaçados com hudud e qishash, não incluindo ações ameaçadas com ta'zir. Outro termo que é proporcional ao termo jinayat é jarimah, que é a proibição da proibição de syara 'que é ameaçada por Allah SWT com a punição de had ou ta'zir.

Em geral, o entendimento de Jinayat é o mesmo que Direito Penal em lei positiva, que é uma lei que regula ações relacionadas à alma ou membros do corpo, como matar, ferir e assim por diante.