রিয়াদুস সালেহীন

রিয়াদুসসালেহীনইমামনববীহাদিসেরগুরুত্বপূর্নসংকলন。 প্রায়১৮৯৬হাদিসভাগেওবিভাগেসংযোজিত。。 প্রতিদিনেরপালনআমলেররিয়াদুসসালেহিনভালোএকটাবইহতেপারে

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Riadus Salehin 由伊玛目诺瓦比撰写。非常有用的圣训书。

Riyad as-Salihin 或正义的草地，也称为正义的花园（阿拉伯语：رياض الصالحين Riyāḍ aṣ-Ṣāliḥīn），是古兰经经文的汇编，由大马士革的 Al-Nawawi 撰写的圣训叙述补充（1233-1277）。 al-Nawawī 的圣训属于伊斯兰道德、礼拜行为和礼仪的经典阿拉伯文集，穆斯林学者将其归于穆罕默德，但在古兰经中没有发现。这本书被现代萨拉菲学者广泛接受。此外，Tablighi Jamaat 建议向他们的阿拉伯语社区阅读这本书，而不是 Zakariya Kandhlawi 写的 Fazail-e-Amal。

圣训在伊斯兰教中的字面意思是谈话，或 Athar 指的是穆斯林认为是对伊斯兰先知穆罕默德的言行和默许认可的记录。圣训被称为伊斯兰文明的“支柱”，在该宗教中，圣训作为宗教法律和道德指导的来源的权威仅次于古兰经。圣训的圣经权威来自古兰经，它命令穆斯林效仿穆罕默德并服从他的判断。虽然《古兰经》中与法律有关的经文数量相对较少，但圣训对从宗教义务的细节、正确的称呼方式以及对奴隶仁慈的重要性等方方面面都有指导。因此，伊斯兰教法的大部分规则都是源自圣训，而不是古兰经。

圣训是阿拉伯语，表示演讲、报告、帐户、叙述等内容。与古兰经不同，并非所有穆斯林都相信圣训记述（或至少不是所有圣训记述）是神的启示。穆罕默德的追随者并没有在他死后立即写下圣训，而是在几代人之后将这些圣训收集、整理并汇编成一部庞大的伊斯兰文学作品集。不同的圣训集合将区分伊斯兰信仰的不同分支。有许多现代穆斯林）认为大多数圣训实际上是在公元 8 世纪和 9 世纪创造的，并且被错误地归因于穆罕默德。因为一些圣训包括可疑甚至自相矛盾的陈述，圣训的认证成为伊斯兰教的一个主要研究领域。在其经典形式中，圣训有两部分——传递报告的叙述者链和报告的正文。穆斯林神职人员和法学家将个人圣训分为诸如 sahih（“真实”）、hasan（ “好”）或 da'if（“弱”） 然而，不同的群体和不同的学者可能对圣训进行不同的分类。

在逊尼派伊斯兰教的学者中，“圣训”一词可能不仅包括穆罕默德的言辞、建议、实践等，还包括他的同伴的言辞、建议、实践等。在什叶派伊斯兰教中，圣训是圣训的化身，是穆罕默德及其家人的言行。

古兰经也罗马化古兰经或古兰经，是伊斯兰教的中心宗教文本，穆斯林认为是真主（安拉）的启示。它被广泛认为是古典阿拉伯文学中最好的作品。它由 114 章组成，由诗句组成。