Ganesh Sahasranamam

关于象头神

象头神也被称为Ganapati和Vinayaka是印度教pantheon.His像一个被广泛崇拜的神在整个印度和Nepal.Hindu派发现崇拜他，无论affiliations.Devotion到象头神被广泛传播，并延伸到耆那教徒，佛教徒和印度之外。虽然他被许多人称为属性，象头神的象头让他轻松identify.Ganesha被广泛尊崇为障碍物的拆除，艺术和科学的保护神和智慧的德瓦和wisdom.As开始的神，他是尊敬的礼仪和仪式的开始。象头神也援引字母和赞助人的学习过程中写sessions.Several文本与他的出生有关，并解释了他独特的iconography.Ganesha成为一个独特的神在第4和第5世纪的行政长官，在笈多时代的神话故事，虽然他遗传性状由韦达和预吠陀前兆。他被正式列入Smartism在9世纪的五大神（印度教教派）之间。

家庭与后妃

虽然象头神被普遍认为是湿婆和帕尔瓦蒂的儿子，在Puranic神话给出不同版本的关于他的birth.He可能已创建了帕尔瓦蒂，或湿婆和帕尔瓦蒂，或可能已经出现，并神秘地发现了湿婆和帕尔瓦蒂.The家族包括他的兄弟战神卡尔提克亚，谁也叫Subramanya，韦驮，穆卢干等names.Regional差异决定了他们出生的次序。在印度北部，韦驮，一般说是长辈，而在南方，象头神被认为是第一born.In印度北部，韦驮是从大约公元前500年的一个重要门派神约600 CE，当他崇拜显著下降在India.Ganesha北部的婚姻状况，具有相当的学术审查的主题，差别很大的神话故事。神话中的一个图案标识象头神是一个未婚brahmacari.This的观点是在印度南部常见，北部India.another图案部分关联他与布迪（智力），西提（灵力），和Riddhi（繁荣）的概念;这些特质有时化身为女神，说是​​象头神的wives.He还可以显示与单一的配偶或无名的仆人（梵文：大寺）.The湿婆往世书说，象头神的独生了两个儿子：Ksema（繁荣）和Labha （利润）。在印度北部的这个故事的变体，儿子经常被认为是Subha（吉祥）和Labha。

关于斯里兰卡摩诃Ganapati Sahasranama Stotram

在象头神Sahasranama是印度神象头神的名字一长串。 àsahasranama是赞美的印度教圣歌，其中神是由1,000个或更多不同的名字简称。象头神Sahasranamas被记载在许多寺庙今天象头神devotion.There生活的一部分是象头神Sahasranama两种不同的主要版本，与各version.One主要版本subvariants出现在象头神往世书，重要的经文章节I.46在Ganapatya的。该版本提供了象头神的属性和角色的百科全书式的审查，因为他们是由Ganapatya理解。在这个版本的象头神Sahasranama的子变体梵文评论的作者是Bhaskararaya。

在1.0版的功能

1，斯里兰卡摩诃Ganapati Sahasranama Stotram，梵文音译，英文翻译与音频。

2，详细的介绍。

3，1000名及其含义。

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“沙瓦洛卡Sukhino Bhavantu”