John Wesley Bible Notes on the

约翰卫斯理圣经评论圣经和詹姆斯国王圣经版本

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John Wesley（/wɛsli/; 6月28日[O.S. 6月17日] 1703年 - 1791年3月2日）是一位英国神职人员和神学家，与他的兄弟查尔斯和其他神职人员乔治怀特菲尔德一起创立了卫理公会。

韦斯利在牛津大学的Charterhouse学校和基督教会接受教育，于1726年当选为牛津林肯学院的研究员，并在两年后被任命为英国圣公会牧师。他领导了“圣俱乐部”，这是一个为了学习和追求虔诚的基督徒生活而成立的社会;它是由他的兄弟查尔斯创立的，并将乔治怀特菲尔德列为其成员之一。在佐治亚州殖民地萨凡纳两年的不成功事工后，韦斯利回到伦敦并加入了由摩拉维亚基督徒领导的宗教社团。 1738年5月24日，当他感到“心里异常温暖”时，他经历了所谓的福音派皈依。他随后离开了摩拉维亚人，开始了自己的事工。

在韦斯利缺席期间，他的弟弟查尔斯（1707-88）在基督教堂入学。他和两个同学一起组建了一个小俱乐部，目的是为了学习和追求虔诚的基督徒生活。在韦斯利的回归中，他成为了该组织的领导者，该组织的数量和承诺都有所增加。该小组每天从六点到九点相遇，用于祷告，诗篇和阅读希腊新约。他们每个醒着的小时都会祈祷几分钟，每天都要有一种特殊的美德。虽然教会每年只有三次参加，但他们每个星期天都会参加圣餐会。他们在星期三和星期五禁食，直到古代教会常见的三点钟。[引证需要] 1730年，该小组开始探访监狱中的囚犯。他们尽可能地鼓吹，教育和解除被监禁的债务人，并照顾病人。

鉴于当时牛津大学的灵性低落，韦斯利小组引发了负面反应并不奇怪。他们被认为是宗教“爱好者”，在当时的背景下意味着宗教狂热分子。大学的智慧称他们为“神圣俱乐部”，这是一种嘲笑的称号。在一个集团成员威廉·摩根（William Morgan）精神崩溃和死亡之后，反对的潮流变成了愤怒。[13]为了回应“严格禁食”加速了他死亡的指控，韦斯利指出摩根已经停止了一年半的禁食。在广为流传的同一封信中，韦斯利提到了“卫理公会”这个名称，“我们的一些邻居很高兴赞美我们”。这个名字被一位匿名作者用于出版的小册子（1733年）中，该小册子描述了韦斯利及其团队“牛津卫理公会派”。

尽管他的外在虔诚，韦斯利试图培养他内心的圣洁，或者至少是他的诚意，作为真正基督徒的证据。他在1730年制定的“一般问题”清单在1734年演变成了一个精心设计的网格，其中他记录了他每小时的日常活动，他已经破坏或保留的决议，并将他每小时的“虔诚的脾气”排在韦斯利也认为他和他的团体被认为是真正基督徒的标志。正如他在给父亲的一封信中写道的那样，“直到他被这样说，没有人处于救赎状态。”

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