Khwabon ki Tabeer - خوابوں کی

该应用程序包含“KhwabonきTabeer”在乌尔都语由伊斯兰观点角度。

Khawabon Ki Tabeer或梦disclosure以求的内容包含了在梦中可以看到的各种符号的列表。整个星球上不同的个体和不同的宗教对梦想的看法各不相同。该应用程序从伊斯兰角度来看在乌尔都语中包含“ Khwabon ki Tabeer”。您可以从“ Khwabon ki Tabeer”应用程序中获得梦想的含义。在宗教中，梦被视为一个重要的奇迹，在预见未来起着关键作用。

如所定，安拉的方法是披露我们所引用的最初的两个宇宙。他为人类提供了各种资源和力量。同样，他为人类揭示了第三世界的披露方法，这意味着披露，动机和梦想不会在任何时候被完全暂停。实际上，遵循实现条件的个人一直都是他们的受益者，并将继续如此。

khawab ki tabeer，因为人类是为无穷的进步而造，全能的上帝摆脱了各种不足，小气和压抑，所以将祂带入人类的核心是一种可鄙的想法，他会兴奋地通过以下方面的独到见解来精通自己所有这三个宇宙，但他完全否认了他获得第三世界学习方法的信息。

1 –夸拉塔阿里（他们说了梦，以及我们在两个世界中对梦的解释）[约瑟夫：44] 2 –卡拉·塔阿里

khwabon ki tabeer（先知说：5）和有关国王的约瑟夫（Hazrat Yusuf（A.S））的第一节经文。阿拉伯偶像主义者穆罕默德和平具有讽刺意味的故事中的第二个在他身上（1）

愿他安息 。解读伊本·西林的梦想

khwabon ki tabeer我们也问《启示录》这个词多久出现在《古兰经》中？

在古兰经中提到了启示录一词（四次如下：对伊本·西林梦的解释

khwabon ki tabeer A – O全能的：O如果您看到异象，您就在我的异象中充满了奥托莫尼[约瑟夫：43] 2 –经文

：是什么使我们产生了这样的愿景，即阿雷纳克只煽动人们的利益，而古兰经却诅咒着树木并恐惧，是什么使他们只会大暴政[以色列

：60] 7 –经文：异象已经得到认可，我们也对恩人表示敬意（萨法特：105）。

4 –这节经文：上帝已经批准了他对真理的使者愿景（公开：27）。 （1）

先知任命约瑟为王的第一节经文，第二段经文是先知任命的，愿他安息

被囚禁在他要宰杀的圣殿之夜，以及关于使徒的异象的第四个夜晚

当他看到自己要进入麦加时，就诠释了伊本·西林（Ibn Sirin）的梦想

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