关于The Inner Consciousness
内在意识:如何唤醒和引导它,斯瓦米·普拉卡什·阿南达(Swami Prakash Ananda)
在理论和应用心理学中,没有任何术语比意识更容易误导或混淆。我们在谈话中经常使用这个词;我们在学习中遇到过它;但是当我们被要求正确地定义它,解释它的意义、意义或这个词所代表的想法时,我们无法做到。那是因为关于意识有很多不同的想法。意识有这么多方面,有这么多意识状态,以至于我们混淆了——也就是说,我们把一个与另一个混淆了。所以我们必须彻底了解这个词的真正含义。然后我们可以区分内在意识和外在意识。
意识的真正含义是什么,或者该术语背后的原理是什么?有很多想法因为缺少文字或缺少术语而无法正确表达。意识这个词实际上是从拉丁词根 scio 衍生出来的,to know 和 con,一起;因此,从派生意义中的意识一词将表示:一起知道。我们通常在意识到一个事实的意义上使用这个术语。也就是说,意识意味着知道一个对象,就像它是一样的。知道一些事情。但是意识这个词实际上表示两件事——主体和客体。它暗示了存在的二元性。有一个是知者、主体、自我、感知者。我知道;我意识到这一点;我察觉到了;我想想。因此,总是有主体,自我——我——作为任何形式的意识的背景。
那么一定有一些东西要被意识到,一些我们感知到的东西,我们知道的东西,我们理解的东西,并且那个东西就是对象。所以,“同知”是指我们一起知道主客体——即它们都存在;没有另一个就不能存在。所以只要有主体,就有客体。这意味着,无论哪里有思想家,就必须有一些东西可以思考;否则,“思想家”这个词就没有意义了。每当我们使用“感知者”这个词时,我们必须知道有一些东西需要被感知。意识也是如此。每当我们使用“意识”一词时,我们必须知道它包括两者——意识到某事的人,以及那个人意识到某事的人。
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