كتاب الفقه الأكبر - ابو حنيفة

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📖 Das Buch Fiqh Al-Akbar von Abu Hanifa Al-Numan 📖

Von Abu Hanifa Al-Numan bin Thabit bin Marzban Al-Kufi

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Das Große Buch Fiqh gilt nach Ansicht der Sunniten und der Gemeinschaft als eines der ältesten und wichtigsten Werke über die Grundlagen der Religion. Es wurde von Imam Abu Hanifa al-Numan ibn Thabit zusammengestellt und wurde zusammen mit dem Rest von seine Lehrabhandlungen „Wie der Gelehrte und der Gelehrte“, „Der Wille“ und „Die einfachste Jurisprudenz“ sind die Hauptreferenz; Darauf stützen sich die maturidischen Hanafis in ihren Ursprüngen, und Abu Mansur al-Baghdadi gab an, dass es ursprünglich zusammengestellt wurde, um auf die Qadariyya zu antworten.

Die Zuschreibung des Buches an Imam Abu Hanifa ist erwiesen und wurde von einer großen Anzahl von Gelehrten erwähnt, darunter Ibn Abi Al-Izz in seiner Erklärung von Al-Tahawiyyah. Dort erklärte er, dass Imam Abu Hanifa das, was er in Schriften über die Prinzipien der Religion sammelte, „Der größere Fiqh“ nannte, und er zitierte in seiner Erklärung an mehr als einer Stelle aus diesem Buch. Er bestätigte auch die Zuschreibung des Buches durch den Gelehrter Al-Laknawi in seinem Buch „Al-Fawa'id Al-Bahiyya“ sowie Haji Khalifa in Kashf Al-Zunun.

Imam Abu Hanifa nannte sein Buch „Der große Fiqh“, um es von der Rechtsprechung „Der kleine Fiqh“ zu unterscheiden. Unter „Kleinst“ versteht man die Zweige, die der Verantwortliche mitbringen und abholen muss; In Übereinstimmung mit den im Heiligen Koran und in der Sunna des Propheten enthaltenen Geboten und Verboten, die sich auf die Handlungen und Worte beziehen, auf denen Handlungen basieren, wie zum Beispiel die Formen von Verträgen.

Während sich das Größte auf die Grundlagen der Religion bezieht, einschließlich der Glaubensvorstellungen, deren Zweige nur dann gültig sind, wenn sie fundiert sind, handelt es sich um die Themen der Göttlichkeit und dessen, was dazugehört. Wie zum Beispiel der Glaube an die Existenz des allmächtigen Gottes, die Notwendigkeit seiner Eigenschaften und daran, dass er der auserwählte Schöpfer ist, und Untersuchungen von Prophezeiungen, zu denen auch die Erforschung der Wahrheit des Wunders, seines Hinweises auf die Wahrhaftigkeit des Propheten usw. gehört Audiomaterial, das aus den Untersuchungen der Prophezeiung hervorgeht, also der Nachricht des Gesandten.

Autor:

Abu Hanifa Al-Numan bin Thabit bin Marzban Al-Kufi (80-150 n. Chr. / 699-767 n. Chr.) ist ein muslimischer Jurist und Gelehrter, der erste der vier Imame nach Angaben der Sunniten und der Gemeinschaft und der Besitzer des Hanafi Denkschule in der islamischen Rechtswissenschaft. Er wird im arabisch-islamischen Erbe „der größte Imam“ genannt. Er ist berühmt für sein Wissen. Al-Ghazir und seine guten Sitten, bis zu dem Punkt, den Imam Al-Shafi'i über ihn sagte : „Wer die Rechtswissenschaft erforschen will, ist auf Abu Hanifa angewiesen.“ Abu Hanifa gilt als einer der Anhänger, da er eine Reihe von Weggefährten traf, darunter Anas bin Malik, und er war für seine Frömmigkeit, seine Fülle an Gottesdiensten und seine Würde bekannt , Aufrichtigkeit und Charakterstärke.

In seiner Rechtsprechung stützte sich Abu Hanifa auf sechs Quellen: den Heiligen Koran, die Sunna des Propheten, Konsens, Analogie, Zustimmung, Sitte und Brauch. Zwei Prüfungen erlebten Imam Abu Hanifa, die erste in der Ära der Umayyaden-Dynastie. und das zweite in der Ära der Abbasiden-Dynastie, und er starb in Bagdad. Im Jahr 150 n. Chr. wurde er auf dem Bambusfriedhof in Bagdad beigesetzt, und im Jahr 375 n. Chr. wurde neben seinem Grab die Große Imam-Moschee errichtet.

❇️ Themen des größeren Fiqh-Buches von Abu Hanifa al-Numan ❇️

- Die Grundlagen des Glaubens erklären

- Die Einheit Gottes, des Allmächtigen

- Subjektive und tatsächliche Qualitäten

- Gottes Eigenschaften sind ewig

- Sprichwort im Koran

- Apropos Attribute

- Sprichwort über das Schicksal

- Wozu Gott die Menschen geschaffen hat

- Gehorsam wird von Gott geliebt, und Sünden werden beschlossen und sind ungeliebt

- Sprichwort über die Unfehlbarkeit der Propheten

- Über den Gesandten sagen: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

- Vergleich zwischen Gefährten

- Ein Muslim wird nicht wegen einer Sünde zum Ungläubigen erklärt, es sei denn, er hält sie für zulässig

- Erwähnung einiger Glaubensvorstellungen der Sunniten

- Die Verse der Propheten und die Ehrungen der Heiligen sind wahr

- Gott im Jenseits sehen

- Definition des Glaubens

- Die Beziehung zwischen Islam und Glauben

- Unser Wissen über Gott, den Allmächtigen

- Die Fürsprache der Propheten, der Waage und des Beckens

- Himmel und Hölle gehen nicht zugrunde

- Die Qual des Grabes

- Die Bedeutung von Nähe und Distanz

- Aussage über die Differenzierung der Verse des Korans

- Die Söhne und Töchter des Gesandten Gottes

- Zeichen der Stunde

- Die einfache Erklärung der einfacheren Rechtsprechung, die Abu Hanifa zugeschrieben wird, erzählt von Abu Muti’ al-Balkhi auf Grundlage der Autorität von Abu Hanifa

- Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen

- Von den Ursprüngen der Sunniten und der Gemeinschaft

- Die beste Rechtsprechung und Definition des Glaubens und seiner Säulen

- Das Urteil über jemanden, der die Moral leugnet oder notwendigerweise etwas aus der Religion leugnet

- Sein Vortrag über Können

- Denen antworten, die behaupten, dass Gott das Böse nicht geschaffen hat

- Über jemanden sprechen, der an seinem Glauben zweifelt

- Der Gläubige kann für seine Sünden gefoltert werden

- Die Ungläubigen glauben bei der Inspektion

- Der Einfluss von Moaz

- Die Notwendigkeit der Auswanderung zu Gott

- Beweis der Überlegenheit

- Beweis für die Qual des Grabes

- Verbot der Anbetung Gottes

- Die Notwendigkeit, den Koran zu rezitieren

- Ausnahme im Glauben

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