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Icona كتاب الفقه الأكبر - ابو حنيفة

1.0 by Noursal


Feb 12, 2024

Informazioni su كتاب الفقه الأكبر - ابو حنيفة

Goditi il ​​libro della più grande giurisprudenza di Abu Hanifa Al-Numan con la migliore applicazione per libri e senza Internet

📖 Il libro di Fiqh Al-Akbar di Abu Hanifa Al-Numan 📖

Di Abu Hanifa Al-Numan bin Thabit bin Marzban Al-Kufi

Divertiti a leggere il libro Al-Fiqh Al-Akbar di Abu Hanifa Al-Numan con la migliore applicazione per libri e storie, senza Internet e molte altre funzionalità.

Il Grande Libro di Fiqh è considerato una delle opere più antiche e importanti sui fondamenti della religione secondo i sunniti e la comunità. Fu compilato dall'Imam Abu Hanifa al-Numan ibn Thabit e divenne, insieme al resto del libro i suoi trattati dottrinali “Come lo studioso e il dotto”, “La volontà” e “La giurisprudenza più semplice”, il riferimento principale; Su cui fanno affidamento gli Hanafi maturiditi nelle loro origini, e Abu Mansur al-Baghdadi ha affermato che è stato originariamente compilato per rispondere alla Qadariyya.

L’attribuzione del libro all’Imam Abu Hanifa è stabilita ed è stata menzionata da un gran numero di studiosi, tra cui Ibn Abi Al-Izz nella sua spiegazione di Al-Tahawiyyah. Dove ha spiegato che l'Imam Abu Hanifa ha chiamato ciò che ha raccolto nei documenti sui principi della religione: "Il Grande Fiqh", e ha citato questo libro in più di un punto nella sua spiegazione. Ha anche confermato l'attribuzione del libro da parte del lo studioso Al-Laknawi nel suo libro “Al-Fawa'id Al-Bahiyya”, così come Haji Khalifa in Kashf Al-Zunun.

L’Imam Abu Hanifa ha chiamato il suo libro “Il Grande Fiqh” per distinguerlo dalla giurisprudenza “Il Piccolo Fiqh”. Mentre per minori si intendono i rami che il soggetto responsabile è tenuto a portare e raccogliere; Nel rispetto dei comandi e dei divieti contenuti nel Sacro Corano e nella Sunnah del Profeta, e questi si riferiscono alle azioni e alle parole su cui si basano le azioni, come ad esempio le forme dei contratti.

Mentre il più ampio è legato ai fondamenti della religione, comprese le credenze i cui rami non sono validi se non sono sani, e sono i temi della divinità e di ciò che in essa rientra. Come la fede nell'esistenza di Dio Onnipotente, nella necessità dei Suoi attributi e nel fatto che Egli è il Creatore eletto, e le indagini sulle profezie, che includono la ricerca sulla verità del miracolo, la sua indicazione della veridicità del Profeta e la materiale audio che si dirama dalle indagini della profezia, che costituisce la cronaca del Messaggero.

Autore:

Abu Hanifa Al-Numan bin Thabit bin Marzban Al-Kufi (80-150 AH / 699-767 d.C.) è un giurista e studioso musulmano, il primo dei quattro imam secondo i sunniti e la comunità, e proprietario dell'Hanafi scuola di pensiero della giurisprudenza islamica. È chiamato nella tradizione arabo-islamica "il più grande imam". È famoso per la sua conoscenza. Al-Ghazir e la sua buona morale, al punto che l'imam Al-Shafi'i ha parlato di lui : "Chiunque voglia esplorare la giurisprudenza dipende da Abu Hanifa." Abu Hanifa è considerato uno dei seguaci, poiché incontrò numerosi compagni, tra cui Anas bin Malik, ed era noto per la sua pietà, abbondanza di culto, dignità , sincerità e forza di carattere.

Nella sua giurisprudenza, Abu Hanifa si basava su sei fonti: il Sacro Corano, la Sunnah del Profeta, il consenso, l'analogia, l'approvazione, la consuetudine e la consuetudine. Due prove colpirono l'Imam Abu Hanifa, la prima nell'era della dinastia degli Omayyadi, e il secondo nell'era della dinastia Abbaside, e morì a Baghdad. Nell'anno 150 AH, fu sepolto nel Cimitero di Bambù a Baghdad, e la Moschea del Grande Imam fu costruita accanto alla sua tomba nell'anno 375 AH.

❇️ Argomenti del Grande Fiqh Libro di Abu Hanifa al-Numan ❇️

- Spiegare i fondamenti della fede

- L'unicità di Dio Onnipotente

- Qualità soggettive e reali

- Gli attributi di Dio sono eterni

- Detto nel Corano

- Parlando degli attributi

- Dicendo del destino

- Ciò per cui Dio ha creato le persone

- L'obbedienza è amata da Dio e i peccati sono decretati e non amati

- Dire sull'infallibilità dei profeti

- Dicendo del Messaggero, che Dio lo benedica e gli conceda la pace

- Confronto tra compagni

- Un musulmano non è dichiarato miscredente per un peccato a meno che non lo ritenga lecito

- Menzionare alcune delle credenze dei sunniti

- I versetti dei profeti e gli onori dei santi sono veri

- Vedere Dio nell'aldilà

- Definizione di fede

- Il rapporto tra Islam e fede

- La nostra conoscenza di Dio Onnipotente

- L'intercessione dei profeti, la bilancia e il catino

- Il Paradiso e l'Inferno non periscono

- Il tormento della tomba

- Il significato di vicinanza e distanza

- Dicendo sulla differenziazione dei versetti del Corano

- I figli e le figlie del Messaggero di Dio

- Segni dell'ora

- La facile spiegazione della giurisprudenza più semplice attribuita ad Abu Hanifa, narrata da Abu Muti' al-Balkhi sull'autorità di Abu Hanifa

- Nel nome di Dio, il più clemente, il più misericordioso

- Dalle origini dei sunniti e della comunità

- La migliore giurisprudenza e definizione della fede e dei suoi pilastri

- La sentenza su chi nega la moralità o nega necessariamente qualcosa di conosciuto dalla religione

- Il suo discorso sull'abilità

- Rispondere a chi sostiene che Dio non ha creato il male

- Parlare di qualcuno che dubita della sua fede

- Il credente può essere torturato per i suoi peccati

- Gli infedeli credono all'ispezione

- L'impatto di Moaz

- La necessità di emigrare verso Dio

- Prova di superiorità

- Prova del tormento della tomba

- Divieto di adorare Dio

- La necessità di recitare il Corano

- Eccezione nella fede

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