ইবনে নাসাই | Sunan ibn Nasai

N নাসাই শরীফ সম্পূর্ন ৪ খণ্ড - Ibn Nasai Sharif Shahih Hadith

ইমাম আব্দুর রহমান আন-নাসাই রঃ কর্তৃক রচিত ইবনে নাসাই শরীফ শরীফ হাদিসের হাদিসের বই। এখানে ৫ হাজারেরও বেশি হাদিস রয়েছে। আমরা খুব সহজে যেন পড়া যায় এই জন্য এই এপ্যটি করেছি করেছি কিছু প্রয়োজনীয় টুলস সংযোজন করেছি। আশা করি ভালো একটা অ্যাাপ হিসেবে পাবেন এটা এটা আপনাদের পরামর্শ একান্ত কাম্য।

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Al-Nasā'ī (214 - 303 n. Chr .; Ca. 829 - 915 n. Chr.), Vollständiger Name Abū `Abd ar-Raḥmān Aḥmad ibn Shu`ayb ibn Alī ibn Sīnān al-Nasā'ī (Variante: Abu Abdel-rahman Ahmed) ibn Shua'ib ibn Ali ibn Sinan ibn Bahr ibn Dinar Al-Khurasani) war ein bekannter Sammler von Hadithen (Sprüche Mohammeds) persischer Herkunft aus der Stadt Nasa (ealry Khorasan und heutiges Turkmenistan) und Autor von As-Sunan, eine der sechs kanonischen Hadith-Sammlungen, die von sunnitischen Muslimen anerkannt wurden. Aus seinem As-Sunan al-Kubra (Der große Sunan) schrieb er eine gekürzte Version, Al-Mujtaba oder Sunan al-Sughra (Der prägnante Sunan). Von den fünfzehn Büchern, die er bekanntermaßen geschrieben hat, behandeln sechs die Wissenschaft des Hadīth.

Al-Nasa'i selbst gibt an, dass er im Jahr 830 (215 Std.) In der Stadt Nasa im heutigen Turkmenistan geboren wurde - ein Teil von 829 oder 869 (214 oder 255 Std.) Khorasan, eine Region in Westasien und Zentralasien, die für ihre vielen Zentren des islamischen Lernens bekannt ist. Dort besuchte er die Versammlungen und Wissenskreise, die als "halqas" bekannt sind. Mit ungefähr 15 Jahren begann er seine Reise mit seiner ersten Reise nach Qutaibah. Er deckte die gesamte arabische Halbinsel ab und suchte nach Wissen von Gelehrten im Irak, in Kufa, im Hijaz, in Syrien und in Ägypten, wo er sich schließlich niederließ.

Martyrium

Laut sunnitischen Quellen wurde er von einem Mob geschlagen oder zu Tode gefoltert, als er sich weigerte, Muawiyah ibn Abu Sufyan zu loben. Bu Abdullah Al-Hafiz sagte, ich hörte Ali ibn Umar sagen: „Abu Abd-ur-Rahman An-Nasai war am meisten kenntnisreich unter den Scheichs (Lehrern) Ägyptens in Bezug auf Fiqh und Authentizität und Erzähler der Hadithe während seiner Zeit. Als die besten unter ihnen verspürten sie Neid auf ihn. So zog er nach Ar-Ramlah (eine Stadt in Palästina), wo er nach Muawiyah ibn Abu Sufyan gefragt wurde. Er antwortete nicht gut und so schlugen ihn die Leute schlecht. Er bat darum, trotz seiner Krankheit nach Mekka gebracht zu werden, wo er starb. Bu Abdullah sagte auch: „Zusätzlich zu seinen vielfältigen Verdiensten wurde ihm am Ende seines Lebens das Martyrium verliehen.

Laut dem Hafiz Ibn Hajr Alaih waren al-Nasa'i-Lehrer zu zahlreich, um sie zu nennen, aber Ishaq Ibn RahwayhImam Abu Daud Al-Sijistani (Autor von Sunan Abu Dawood) Qutaibah bin SaeedHafiz ibn Hajr und andere behaupteten, Imam Bukhari sei unter seinen Lehrer. Al-Mizzi widerlegt jedoch, dass der Imam ihn jemals getroffen hat. As-Sakhawi gibt die Gründe für die Behauptung von al-Mizzi, dass sie sich nie getroffen haben, ausführlich an, argumentiert jedoch, dass diese auch für seine Behauptung gelten müssen, dass An-Nasa'i von Abu Dawud gehört habe. Darüber hinaus erzählt Ibn Mundah Folgendes: Wir wurden von Hamzah darüber informiert, dass an-Nasa'i, Abu Abd-ur-Rahman, uns mitteilte: „Ich habe Muhammad Ibn Isma'il Al-Bukhari gehört. Ibrahim ibn Ya'qub al-Juzajani war ebenfalls ein Einfluss.

In Ägypten begann an-Nasa'i zu unterrichten und erzählte hauptsächlich Hadith (Hadith Plural) in dem Maße, wie er unter dem Titel "Hafizul Hadith" bekannt wurde. Seine Vorlesungen waren gut besucht und unter seinen vielen Studenten waren die Gelehrten -

Imam Abul Qasim Tabrani, Imam Abu Bakr Ahmed ibn Muhammad, auch bekannt als Allama ibn SunniSheikh Ali, der Sohn des Muhaddith, Imam Tahawi. Imam Izzakie war ein Anhänger der Shari'a Fiqh (Rechtsprechung) nach Allamah as-Subki. Shah Waliullah, Shah Abdelaziz und viele andere Gelehrte.