hafalan surat Al Qiyamah - Mem

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Sura al-Qiyamah (Arab: القيمة "Hari Kiamat") adalah surah ke-75 dalam al-Qur'an. Surah ini terdiri atas ayat, 40 Jahre alt, geschrieben von Golachan surah Makkiyah serta diturunkan sesudah surah Al-Qari'ah.

Kata Al-Qiyamah (Hari-Kiamat) -Diambil Dari Perkataan Al-Qiyamah und Yang Terdapat pada ayat pertama surat ini.

Pokok isi kandungan dalam Surah Al Qiyamah ialah: kepastian tentang terjadinya hari kiamat, jaminan Allah terhadap ayat-ayat Al Qur-an di dalam dada Nabi Mohammed sehinnga beliau tidak Lupas tentang urutan Arti dan cara bacanya, celaan terhadap orang musyrik Yang Lebih mencintai dunia daripada akhirat, keadaan manusia dalam keadaan sakaratul maut.

Surah al-Qiyamah adalah surah ke-11 Dari surah yang dimulai dengan 2 pernyataan sumpah pada ayat ke-1 dan ke-2 surah ini sebagaimana yang dinyatakan. „Aku bersumpah demi hari kiamat. Dan Aku bersumpah demi jiwa yang sadar und mencela (Dirinya lantaran bersalah bahwa hari kiamat adalah benar). ”Jumlah ayat surah ini terdiri dari 40 yat dan menurut qari lainnya sejumlah 39 Jahre alt. Jumlah katanya adalah 164 von Humuf Terdiri Dari 676 Huruf. Surah al-Qiyamah adalah surah 75-berdasarkan islam islaman-40 sesuai urutan pewahyuan al-Quran serta tergolong sebagai surah Makkiyah. Dari sisi isi termasuk sackai salah satu surah Al-Mufasshalat bei einer Gruppe von Menschen, die das Recht haben, sich zu bewegen, 29 Al-Quran.

Aku bersumpah demi Hari Kiamat, Serta Aku bersumpah demi jiwa yang amat menyesali;

Apakah umat manusia menduga bahwa Kami bisa merekatkan tulang-belulang mereka? maka ketahuilah bahwa Kami sanggup menyamakan hingga tiap ujung jari-jemari mereka. (Ayat: 1-4)

Die Surah wurde nach dem Wort al-Qiyamah im ersten Vers so benannt. Dies ist nicht nur der Name, sondern auch der Titel dieser Sure, denn sie ist der Auferstehung selbst gewidmet.

In dieser Sure, die sich mit den Leugnen des Jenseits befasst, wurden Antworten auf ihre Zweifel und Einwände gegeben, es wurden starke Argumente vorgebracht, um die Möglichkeit, das Auftreten und die Notwendigkeit der Auferstehung und des Jenseits zu beweisen, und es wurde auch klar darauf hingewiesen Der eigentliche Grund für die Leugnung des Jenseits durch die Menschen ist nicht, dass sie es für rational als unmöglich halten, sondern weil ihre egoistischen Motive es ihnen nicht erlauben, es zu bestätigen. Zur gleichen Zeit wurde das Volk gewarnt, als wollte es sagen: "Das Ereignis, dessen Vorkommnis Sie bestreiten, wird unweigerlich kommen: Alle Ihre Taten werden vor Sie gebracht und vorgebracht. Tatsächlich, sogar vorher Jeder von euch sieht seine Aufzeichnungen, er wird genau wissen, was er in der Welt getan hat, denn niemand weiß von sich selbst, egal welche Ausreden und Vorwände er anbietet, um die Welt zu täuschen und sich selbst in Bezug auf seine Missetaten zu betrügen . "