hafalan surat Al Qiyamah - Mem

Baca Surat Al-Qiyamah lengkap dengan bacaan arab، latatin، terjemah Indonesia dan terjemah Inggris. تطبيقات cepat ، ringan ، الداما ذاكرة الوصول العشوائي و hemat kuota.

سورة القيامة (العربية: القيمة ، "Hari Kiamat") adalah surah ke-75 dalam al-Quran. سورة ini terdiri atas 40 ayat، termasuk golongan surah Makkiyah serta diturunkan sesudah surah Al-Qari'ah.

Kata Al-Qiyamah (hari kiamat) diambil dari perkataan Al-Qiyamah yang terdapat pada ayat pertama surat ini.

Pokok isi kandungan dalam Surah Al Qiyamah ialah: kepastian tentang terjadinya hari kiamat، jaminan Allah terhadap ayat-ayat Al Qur-an di dalam dada Nabi Muhammad sehinnga beliau tidak lupa tentang urutan arti dan cara bacanya، celaan terhadap orang musyrik yang lebih mencintai dunia daripada akhirat، keadaan manusia dalam keadaan sakaratul maut.

Surah Al-Qiyamah adalah surah ke-11 dari surah yang dimulai dengan 2 pernyataan sumpah pada ayat ke-1 dan ke-2 surah ini sebagaimana yang dinyatakan. “Aku bersumpah demi hari kiamat. Dan Aku bersumpah demi jiwa yang sadar dan mencela (dirinya lantaran bersalah bahwa hari kiamat adalah benar). ”Jumlah ayat surah ini terdiri dari 40 ayat dan menurut qari lainnya sejumlah 39 ayat dimana pendapat pertama yang lebih masyhur. Jumlah katanya adalah 164 kata dan jumlah huruf terdiri dari 676 huruf. سورة القيامة adalah surah ke-75 berdasarkan susunan mushaf dan surah ke-40 sesuai urutan pewahyuan Al-Quran serta tergolong sebagai surah Makkiyah. Dari sisi isi termasuk sebagai salah satu surah Al-Mufasshalat dan berada pada permulaan hizb keempat juz 29 Al-Quran.

Aku bersumpah demi Hari Kiamat، serta Aku bersumpah demi jiwa yang amat menyesali؛

Apakah umat manusia menduga bahwa Kami tak bisa merekatkan tulang-belulang mereka؟ maka ketahuilah bahwa Kami sanggup menyamakan hingga tiap ujung jari-jemari mereka. (آية: 1-4)

وقد سميت سورة بهذا الاسم بعد كلمة القامة في الآية الأولى. هذا ليس فقط الاسم بل عنوان هذه السورة ، لأنها مكرسة للقيامة نفسها.

في هذه السورة ، التي تتوجه إلى منكري الآخرة ، تم تقديم ردود على كل من شكوكهم و اعتراضاتهم ، وتم إبداء حجج قوية لإثبات إمكانية حدوثها ووقوعها وضرورتها في القيامة والآخرة ، كما تم إيضاحها بوضوح أن السبب الحقيقي لانكار الناس للآخرة ليس هو أنهم يعتبرونها مستحيلة بعقلانية ولكن لأن دوافعهم الأنانية لا تسمح لهم بتأكيدها. في الوقت نفسه ، تم تحذير الناس ، كما لو كان ليقول: "إن الحدث ، الذي ينكر حدوثه ، سيأتي حتما: ستحضر جميع أفعالك وتوضع أمامك. كما واقع الأمر ، حتى قبل أي واحد منكم يرى سجله ، سيعرف جيدا ما فعله في العالم ، لأنه لا يوجد رجل يجهل نفسه ، بغض النظر عن الذرائع والادعاءات التي قد يقدمها لخداع العالم وخداع نفسه فيما يتعلق بأفعاله السيئة ".