Kitab Al Jawabul Kafi

Das Buch Al Answerul Kafi befasst sich unter anderem mit den Ebenen der Liebe

1. Tatayyum

Der erste Rang ist Tatayyum, die höchste Ebene der Liebe und ist das Recht Allahs SWT.

„Und unter den Menschen gibt es diejenigen, die andere Dinge außer Allah anbeten; sie lieben ihn, wie sie Allah lieben. Was diejenigen betrifft, die glauben, ihre Liebe zu Allah ist sehr groß. Und wenn nur diejenigen, die Unrecht tun*, wüssten, wann sie Qual sehen ( am Tag der Auferstehung), dass alle Macht Allah gehört und dass Allah sehr hart bestraft (sie werden es sicherlich bereuen).“ (Fragen 2:65)

*Mit ungerechten Menschen sind hier Menschen gemeint, die etwas anderes als Allah anbeten. Allah ist das Wichtigste, es gibt keine Übereinstimmung, keinen Vergleich. Seine Position kann nicht auf Nummer zwei oder gar drei verschoben werden. Unsere Liebe zu Ihm muss der Höhepunkt aller Liebe sein, die wir haben.

2. 'Ishk

Der zweite Rang ist „Isyk“, was nur das Recht des Propheten Muhammad ist. Liebe, die eine Haltung des Respekts und des Gehorsams hervorbringt, den Wunsch, ihn immer zu verteidigen, den Wunsch, ihm zu folgen, ihn nachzuahmen usw. Allerdings nicht, um ihm zu dienen. Wir lieben den Gesandten Allahs mit allen Konsequenzen. Wir werden mit Stolz seine Sunna befolgen und seinen Anweisungen bei der Ausübung dieser Religion folgen. Wir werden auch sein edles Leben voller rechtschaffener Taten lieben. Wir sehnen uns danach, ihn zu treffen, wegen der Herrlichkeit, die in ihm ist. Unsere Liebe stellt jedoch keine Ansprüche an ihn. Unsere Liebe erfordert jedoch keine Knechtschaft. Liebe erfordert eine Nächstenliebe, die die eigenen Moralvorstellungen nachahmen kann. Unsere Liebe zum Propheten ermutigt uns, diese Religion mit der Kraft zu verteidigen, die wir haben. Ebenso verteidigt er seine Sunnah, wenn seine Sunnah von anderen mit Füßen getreten wird.

Sag: „Wenn du Allah (wirklich) liebst, folge mir, Allah wird dich lieben und dir deine Sünden vergeben.“ Allah ist allverzeihend, barmherzig. (Fragen 3:31)

3. Syauq

Der dritte Rang ist Syauq, nämlich die Liebe zwischen einem Gläubigen und einem anderen Gläubigen. Zwischen Mann und Frau, zwischen Eltern und Kindern, was ein Gefühl von Mawaddah wa Rahmah hervorruft. Ein Ehemann muss seine Frau von ganzem Herzen lieben. Ebenso muss die Frau ihrem Mann ihre Liebe schenken. Die Liebe, die in ihnen wächst, wird der Seele Frieden und Ruhe verleihen. Das Leben wird vollständig sein, weil wir uns verstehen und verstehen. Wenn es einen Konflikt oder eine Meinungsverschiedenheit gibt, lässt sich dieser leicht lösen, weil der Aspekt ihrer Liebe so groß ist. Manchmal können die Emotionen hochkochen, aber sie werden gedämpft, wenn die Liebe im Vordergrund steht. Ein Vater, der sich wirklich um sein Kind kümmert, schüttet ihm seine Liebe aus. Er liebt ihn und ist bereit, Tag und Nacht für seine Kinder zu arbeiten. Abgesehen davon, dass er Ihn anbetete, tat er es auch aus Liebe.

4. Shababah

Der vierte Rang ist Shababah, nämlich die Liebe zu anderen Muslimen, die Ukhuwah Islamiyah hervorbringt. Diese Liebe erfordert Geduld, um Unterschiede zu akzeptieren und sie als wertvolle Weisheit zu betrachten. Wie wir wissen, führen selbst geringfügige Unterschiede oft zu Spaltungen. Unterschiedliche Takbiratul Ihram, unterschiedliche Gebetsbewegungen, unterschiedliche Tage von Eid al-Fitr oder Eid al-Adha werden manchmal nicht ausgereift angesprochen. So entstanden Probleme und eine sehr tiefe Kluft zwischen seinen Anhängern. Ganz zu schweigen davon, wie viele Islamiyah-Harakah-Gruppen entstanden sind. Wenn diese Liebe existiert, so Gott will, können alle Unterschiede synergetisch ausgeglichen werden. Es müssen nicht alle Unterschiede erzwungen werden, aber manchmal brauchen sie einfach ein wenig Verständnis. Diese Liebe muss als Bemühung zum Aufbau angenehmer Beziehungen innerhalb der Gemeinschaft der Muslime entstehen.