Kitab Al Jawabul Kafi

আল-আনসওয়ারুল কাফী বইটির বিষয়বস্তুর মধ্যে প্রেমের মাত্রা নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে

1. তাতাইয়ুম

প্রথম মর্যাদা হল তাতাইয়ুম, ভালবাসার সর্বোচ্চ স্তর এবং এটি আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালার অধিকার,

"এবং মানুষের মধ্যে এমন কিছু লোক আছে যারা আল্লাহকে বাদ দিয়ে অন্য কিছুর উপাসনা করে; তারা তাকে ভালবাসে যেমন তারা আল্লাহকে ভালবাসে। যারা ঈমান এনেছে তাদের জন্য আল্লাহর প্রতি তাদের ভালবাসা অনেক বেশি। আর যারা জালেম* তারা যদি আযাব দেখতে পায় তখনই জানে ( কেয়ামতের দিন) যে সমস্ত ক্ষমতা আল্লাহর, এবং আল্লাহ শাস্তির ক্ষেত্রে অত্যন্ত কঠোর (তারা অবশ্যই অনুতপ্ত হবে)।" (প্রশ্ন. 2:65)

* এখানে জালেম বলতে যা বোঝানো হয়েছে তারা এমন লোক যারা আল্লাহ ছাড়া অন্যের ইবাদত করে। আল্লাহ সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, কোন মিল নেই, কোন তুলনা নেই। এর অবস্থান দুই বা তিন নম্বরে স্থানান্তরিত করা যাবে না। তাঁর প্রতি আমাদের ভালবাসা আমাদের সমস্ত ভালবাসার চূড়ান্ত হতে হবে।

2. 'ইশক

দ্বিতীয় অবস্থান হল 'ইসক' যা শুধুমাত্র নবী মুহাম্মদের অধিকার। ভালবাসা যা শ্রদ্ধা, আনুগত্য, সর্বদা তাকে রক্ষা করতে চায়, তাকে অনুসরণ করতে চায়, তাকে অনুকরণ করতে চায় ইত্যাদির জন্ম দেয়। তবে তার সেবা করা নয়। আমরা সকল পরিণামে আল্লাহর রাসূলকে ভালবাসি। আমরা গর্বের সাথে এর সুন্নাহ পালন করব এবং এই ধর্ম পালনে এর নির্দেশাবলী অনুসরণ করব। আমরাও তার মহৎ জীবন ও সৎকর্মে পরিপূর্ণ ভালবাসব। তাঁর মধ্যে যে মহিমা রয়েছে তার জন্য আমরা তাঁর সাথে দেখা করতে চাই। যাইহোক, আমাদের ভালবাসা তার কাছে দাবি করে না। যাইহোক, আমাদের ভালবাসার দাসত্বের প্রয়োজন নেই। প্রেম একটি দাতব্য দাবী করে যা একজনের নৈতিকতার অনুকরণ করতে পারে। নবীর প্রতি আমাদের ভালোবাসা আমাদের শক্তি দিয়ে এই ধর্মকে রক্ষা করতে উৎসাহিত করে। অনুরূপভাবে, তিনি তার সুন্নাত রক্ষা করেন যদি তার সুন্নাহ অন্যরা পদদলিত হয়।

বল: "যদি তোমরা (সত্যিই) আল্লাহকে ভালোবাসো, তাহলে আমাকে অনুসরণ করো, আল্লাহ তোমাদের ভালোবাসবেন এবং তোমাদের পাপ ক্ষমা করবেন।" আল্লাহ পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু। (প্রশ্ন. 3:31)

3. Syauq

তৃতীয় স্থানটি হল Syauk, অর্থাৎ একজন মুমিন এবং অন্য মুমিনের মধ্যে ভালবাসা। স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে, পিতা-মাতা ও সন্তানদের মধ্যে, যা মাওয়াদ্দাহ ওয়া রাহমাহ-এর অনুভূতি সৃষ্টি করে। একজন স্বামীকে তার স্ত্রীকে সমস্ত হৃদয় দিয়ে ভালবাসতে হবে। তেমনি স্ত্রীকেও তার স্বামীর প্রতি ভালোবাসা দিতে হবে। তাদের মধ্যে যে ভালবাসা বৃদ্ধি পায় তা মনের শান্তি এবং আত্মায় প্রশান্তি যোগ করবে। জীবন সম্পূর্ণ হবে, কারণ আমরা একে অপরকে বুঝি এবং বুঝতে পারি। যখন কোন দ্বন্দ্ব বা মতের পার্থক্য হয়, তখন সহজেই সমাধান হয়ে যায় কারণ তাদের ভালবাসার দিকটি অনেক বড়। কখনও কখনও আবেগ খুব বেশি হতে পারে, কিন্তু প্রেম যখন প্রধান বিবেচ্য হয়ে ওঠে তখন তারা দমন হয়ে যায়। একজন বাবা যে সত্যিই তার সন্তানের জন্য যত্নশীল, তার সন্তানের জন্য তার ভালবাসা ঢেলে দেয়। তিনি তাকে ভালবাসেন এবং তার সন্তানদের জন্য দিনরাত কাজ করতে ইচ্ছুক। তাঁর উপাসনা ছাড়াও, তিনি প্রেমের কারণে এটি করেছিলেন।

4. শাবাবাহ

চতুর্থ স্থানটি হল শাবাহা, অর্থাৎ সহ-মুসলিমদের ভালবাসা যা উখুয়াহ ইসলামিয়ার জন্ম দেয়। এই ভালবাসার জন্য ধৈর্য প্রয়োজন পার্থক্যগুলিকে গ্রহণ করার জন্য এবং সেগুলিকে মূল্যবান জ্ঞান হিসাবে দেখতে। আমরা জানি, সামান্য পার্থক্যও প্রায়ই বিভাজনের কারণ হয়ে দাঁড়ায়। বিভিন্ন তাকবিরাতুল ইহরাম, বিভিন্ন প্রার্থনা আন্দোলন, ঈদুল ফিতর বা ঈদুল আজহার বিভিন্ন দিন কখনও কখনও পরিপক্কভাবে সম্বোধন করা হয় না। তাই সমস্যা দেখা দেয় এবং তার অনুসারীদের মধ্যে খুব গভীর ব্যবধান তৈরি করে। কতগুলো ইসলামি হারাকাহ গ্রুপের আবির্ভাব হয়েছে তার দিকে তাকালে তা বলার অপেক্ষা রাখে না। এই ভালবাসা বিদ্যমান থাকলে, ঈশ্বরের ইচ্ছা, সমস্ত পার্থক্য সমন্বয় করা যেতে পারে। সব পার্থক্য একই হতে বাধ্য করা হয় না, কিন্তু কখনও কখনও তাদের শুধু একটু বোঝার প্রয়োজন। এই ভালবাসা অবশ্যই মুসলমানদের শরীরের মধ্যে আরামদায়ক সম্পর্ক তৈরির প্রচেষ্টা হিসাবে আবির্ভূত হবে।