Kitab Hukum Ekonomi Islam

Das islamische Wirtschaftsrecht ist eine Wissenschaft, die wirtschaftliche Probleme untersucht, inspiriert und basierend auf islamischen Werten. Das islamische Wirtschaftssystem unterscheidet sich von den Mustern des Kapitalismus und Sozialismus. Anders als der Kapitalismus wendet er sich gegen die Ausbeutung armer Arbeitskräfte durch Kapitalbesitzer und verbietet die Anhäufung von Reichtum. Darüber hinaus sind die Ökonomie und die islamische Perspektive Lebensforderungen und Empfehlungen, die die Dimension eines Gottesdienstes haben. Dieses Buch ist für jede Gruppe, die an wirtschaftlichen Aktivitäten beteiligt ist, insbesondere für Unternehmer, aber auch für Studenten, Wirtschaftsbeobachter und die Öffentlichkeit von großer Bedeutung.

Und zu den Inhalten gehört auch die Diskussion

Wirtschaftsaktivitäten aus islamischer Sicht

Die islamische Ökonomie ist eine Wissenschaft, die verschiedene wirtschaftliche Probleme auf der Grundlage islamischer Werte untersucht. Im Wirtschaftskonzept muslimischer Gelehrter hat es seine Wurzeln im islamischen Recht, das seinen Ursprung im Koran und den Hadithen des Propheten hat. Der Al-Quran und die Hadithe des Propheten haben als Leitfaden für Muslime universelle Reichweite und leitende Macht. Das bedeutet, dass es alle Aspekte des menschlichen Lebens abdeckt und immer ideal für Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft ist. Ein Beweis im wirklichen Leben ist beispielsweise die Reichweite und Macht der Organisation in der menschlichen Wirtschaft.

In den Wirtschaftswissenschaften und anderen Wissenschaften können die islamischen Studien nicht getrennt werden, mit dem Ziel, den Menschen auf den geraden Weg zu führen (shirat al mustaqim). Ökonomie ist aus islamischer Sicht ein Leitfaden für das Leben. Wissenschaftler betrachten das menschliche Wohlergehen als das Endergebnis des langen Zusammenwirkens einer Reihe wirtschaftlicher Faktoren und anderer Faktoren wie moralischer, sozialer, demografischer und politischer Art. Wirtschaftliche Aktivität ist eine Empfehlung, die die Dimension eines Gottesdienstes hat. Als Beweis dafür, dass Allah SWT sagte: „Wir haben den Tag geschafft, um unseren Lebensunterhalt zu verdienen.“ (QS. An – Naba': 11). Und überliefert von Abdullah, Rasulullah SAW. erklärte: „Das Streben danach, Leben auf Halal-Weise zu erlangen, ist eine Verpflichtung nach der Verpflichtung zu beten“ (Muhammad Nejatullah Siddiqi, 1991:13).

Basierend auf den Aussagen des Korans und der Hadithe wird deutlich, dass Reichtum (materieller Reichtum) ein sehr wichtiger Teil des Lebens der Muslime ist. Somit kann man sagen, dass der Islam nicht möchte, dass sein Volk in Rückständigkeit und wirtschaftlicher Rückständigkeit lebt, im Einklang mit dem Ausdruck „wahrer Unglaube kommt dem Unglauben nahe“ (Al-Hadith).

Der Islam möchte jedoch nicht, dass seine Anhänger zu Wirtschaftsmaschinen werden, die eine Kultur des Materialismus (Hedonismus) hervorbringen. Wirtschaft ist aus islamischer Sicht nicht nur materieller Natur, sondern darüber hinaus ist die Gier nach Reichtum und die Einstellung, bloß materielle Dinge zu priorisieren, höchst verwerflich und wird von Allah SWT nicht gemocht.

Die wirtschaftliche Aktivität im Islam zielt darauf ab:

Die täglichen Bedürfnisse einer Person einfach erfüllen;

Den Bedürfnissen der Familie gerecht werden;

Langfristige Bedürfnisse erfüllen;

Für die Bedürfnisse der zurückgebliebenen Familien sorgen;

Bereitstellung von Sozialhilfe und Spenden gemäß Allah SWT. (Muhammad Nejatullah Siddiqi, 1991: 15). Zum Beispiel: Spenden an Waisen, Arme usw.

Im Bereich der Wirtschaftstätigkeit gibt der Islam gesetzliche Richtlinien/Regeln vor, die in der Regel in groben Zügen vorliegen. Dadurch sollen Chancen für die Entwicklung wirtschaftlicher Aktivitäten in der Zukunft geschaffen werden (denn die islamische Scharia ist nicht auf Raum und Zeit beschränkt).