Le ministère de délivrance

Es ist fast unmöglich, am Heilungsdienst beteiligt zu sein und nicht auf Situationen zu stoßen, in denen Befreiung erforderlich ist. Uns wurde durch die Kraft des Heiligen Geistes Autorität über das Böse gegeben. Daher ist es wichtig, dass wir Christen und Gebetsdiener verstehen, worin dieser Aspekt besteht, um effektiv dienen zu können.

Zuerst müssen wir den Unterschied zwischen Befreiung und Exorzismus verstehen. Schon früh in der Geschichte der Kirche konnte ein Laie um Befreiung beten. Das tun und lehren wir bei CHM, da wir in erster Linie Laienseelsorger unterrichten, die im Heilungsdienst tätig sind. Befreiung ist ein Prozess, bei dem eine Person vom Einfluss eines bösen Geistes befreit wird.

Exorzismus ist etwas anders. Das Wort „Exorzismus“ bedeutet auf Griechisch „jagen“. In der römisch-katholischen und der episkopalen Kirche ist ein Exorzismus eine formellere Handlung, die von einem Priester durchgeführt wird, der speziell von seinem Bischof beauftragt wurde. Exorzismus wird an einer besessenen Person durchgeführt, und dies muss nachgewiesen werden. Besitz bedeutet, dass die Person vollständig von Satan übernommen wurde, dass die Person keinen eigenen Willen mehr hat. Wie Sie in Francis' Artikel auf der Titelseite lesen können, traf er in all seinen Dienstjahren nur eine Person, von der er glaubte, sie sei besessen.

Unterscheidungsvermögen ist erforderlich, um genau zu wissen, welche Bereiche im Leben einer Person angegriffen werden, die Quellen oder Grundursachen und Eintrittspunkte eines bestimmten dämonischen Einflusses oder Angriffs sowie die Kanäle eines solchen Leidens. Unterscheidungsvermögen ist besonders erforderlich, um zu wissen, ob eine Person eher medizinische oder psychiatrische Versorgung als Befreiung benötigt, oder ob es sich um eine Art okkulte Kontrolle oder Einfluss der Vorfahren handelt, oder ob es eine Verbindung zu einer neuen religiösen Bewegung oder eine Verbindung zu einer zweifelhaften Alternative gibt Medizin, oder auch wenn ein Befall eines Gebäudes oder Ortes etc.

Noch schneller und sicherer wird der Befreiungsprozess, wenn die Möglichkeit der sogenannten „Inneren Heilung“ besteht. Es geht darum, die Grundursache der emotionalen Störungen zu entdecken, die eine Person oft für dämonische Störungen öffnen. Innere Heilung beseitigt auch die Blockaden mangelnder Reue, fehlender Vergebung und fehlender Entsagung.

Obwohl nur Priester, die offiziell als „Exorzisten“ bezeichnet werden, Fälle von „Besessenheit“ bearbeiten können, können wir alle kraft unserer Taufe um Befreiung für uns selbst und in einfachen Fällen für unsere Familienmitglieder oder Freunde beten. Aber es gibt diejenigen, Priester und Laien, die ein besonderes Charisma des Befreiungsgebetes zu haben scheinen, was sich an den Früchten ihres Erfolgs und an ihrer nüchternen und ausgewogenen Herangehensweise zeigt, die der Bestätigung durch die Gemeinschaft und die Kirche bedarf.

Aufgrund der Natur dieses anspruchsvollen, aber notwendigen Dienstes sollten die Beteiligten für ihren Schutz und den ihrer Familien beten. Sie müssen demütig, mitfühlend, furchtlos, andächtig, sachkundig, vorsichtig und weise sein, in Teams arbeiten, sogar Psychiater einschließen, und unter der Autorität der Kirche stehen.

Die Förderung eines solchen kontinuierlichen und systematischen Befreiungsdienstes innerhalb der Ortsgemeinde ist und sollte ein integraler Bestandteil der Neuevangelisierung im neuen Jahrtausend sein, besonders heute, wo, wie uns der Observatore Romano aus dem Vatikan warnt, Satanismus in all seinen Formen und durch alle modernen Kommunikationsmittel entsteht.