Le ministère de délivrance

يكاد يكون من المستحيل الانخراط في خدمة الشفاء وعدم مواجهة المواقف التي توجد فيها حاجة للخلاص. لقد أعطينا سلطاناً على الشر بقوة الروح القدس. وبالتالي ، من الضروري أن نفهم نحن المسيحيين وخدام الصلاة ما يتكون هذا الجانب من أجل الخدمة بفعالية.

أولاً ، نحن بحاجة إلى فهم الفرق بين الخلاص وطرد الأرواح الشريرة. في وقت مبكر من تاريخ الكنيسة ، كان بإمكان الشخص العلماني أن يصلي من أجل الخلاص. هذا هو ما نقوم به ونعلمه في غرفة تبادل المعلومات ، حيث إننا نعلم في المقام الأول الوزراء العلمانيين المشاركين في خدمة الشفاء. الخلاص هو عملية تحرير الإنسان من تأثير الروح الشريرة.

طرد الأرواح الشريرة مختلف قليلاً. كلمة "طرد الأرواح الشريرة" تعني "الصيد" في اليونانية. في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية والكنيسة الأسقفية ، يعتبر طرد الأرواح الشريرة عملًا أكثر رسمية يقوم به كاهن بتكليف خاص من قبل أسقفه. يتم تنفيذ طرد الأرواح الشريرة على شخص ممسوس ، ويجب إثبات ذلك. تعني الحيازة أن الشيطان قد استولى على الشخص بالكامل ، وأن الشخص لم يعد لديه إرادة خاصة به. كما قرأت في مقال فرنسيس على الصفحة الأولى ، طوال سنوات خدمته ، التقى بشخص واحد يعتقد أنه يمتلكه.

هناك حاجة للتمييز لمعرفة أي مناطق من حياة الشخص يتم استهدافها بدقة ، ومصادر أو الأسباب الجذرية ونقاط الدخول لتأثير أو هجوم شيطاني معين بالإضافة إلى قنوات مثل هذا البلاء. التمييز ضروري بشكل خاص لمعرفة ما إذا كان الشخص يحتاج إلى رعاية طبية أو نفسية بدلاً من الخلاص ، أو ما إذا كان نوعًا من السيطرة الخفية أو تأثير الأسلاف ، أو إذا كان هناك ارتباط بحركة دينية جديدة ، أو اتصال ببديل مشكوك فيه الطب ، أو حتى إذا كان هناك غزو لمبنى أو مكان ، إلخ.

تصبح عملية الخلاص أسرع وأكثر يقينًا إذا كان هناك احتمال لما يسمى "الشفاء الداخلي". إنه ينطوي على اكتشاف السبب الجذري للاضطرابات العاطفية التي غالبًا ما تفتح الشخص أمام الاضطرابات الشيطانية. كما يزيل الشفاء الداخلي عوائق قلة التوبة ونقص المغفرة وقلة التنازل.

على الرغم من أن الكهنة المعينين رسميًا على أنهم "طاردي الأرواح" هم فقط من يمكنهم التعامل مع حالات "التملك" ، يمكننا جميعًا بحكم معمودية الصلاة من أجل النجاة لأنفسنا وفي حالات بسيطة لأفراد عائلتنا أو أصدقائنا. ولكن هناك هؤلاء ، من الكهنة والعلمانيين ، الذين يبدو أن لديهم موهبة خاصة للصلاة من أجل الخلاص ، والتي تتضح من خلال ثمار نجاحهم ومن خلال نهجهم الرصين والمتوازن ، والذي يتطلب تأكيدًا من المجتمع والكنيسة.

نظرًا لطبيعة هذه الخدمة المتطلبة ولكنها ضرورية ، يجب على المعنيين الصلاة من أجل حمايتهم وحماية عائلاتهم. يجب أن يكونوا متواضعين ورحيمين وخائفين ومصلّين ومطلعين وحذرين وحكماء ، ويعملون في مجموعات ، بما في ذلك الأطباء النفسيين ، وتحت سلطة الكنيسة.

إن تعزيز مثل هذه الخدمة المستمرة والمنهجية للخلاص داخل الكنيسة المحلية هو ويجب أن يكون جزءًا لا يتجزأ من التبشير الجديد في الألفية الجديدة ، خاصة اليوم ، كما يحذرنا المرصد رومانو من الفاتيكان ، الشيطانية بجميع أشكالها ومن خلال جميع وسائل الاتصال الحديثة آخذة في الظهور.