الأربعون في الدعوة والدعاة

الحمدلله او را ستایش می کنیم و از او طلب مغفرت می کنیم و از بدی های خود و اعمال خود به خدا پناه می بریم و هر که را خدا هدایت کند گمراه کننده ای نیست و کسی که گمراه می کند، هیچ راهنمایی برای او نیست. و شهادت می‌دهم که معبودی جز خدای یکتا برای او شریکی نیست. و شهادت می دهم که محمد بنده و فرستاده اوست. سپس:

این پیام زیباست که شامل چهل حدیث از مجموعه سخنان پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم است. من این چهل حدیث را برگزیدم و بر اساس سنت‌های احادیث جمع‌آوری کردم و در یک «جز»، چهل حدیث را بر اساس قالبی خاص، نه مطابق با آنچه در بسیاری از کتاب‌های زبان پیامبر آمده، جمع‌آوری کردم. رضی الله عنه: «کسی که چهل حدیث از سنت من حفظ کند، در قیامت به شفاعت خود در او وارد شدم!! این یک حدیث سست است، مسیرهایش در اطراف یا رها شده یا دروغگو (1) می چرخد!

این چهل حدیث روش پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را در دعوت به خدای متعال نشان می دهد و اینکه روشی استوار و محکم است که در آن مجالی برای نظرات شخصی و تجربیات شخصی و گرایش های روانی نیست!

یکی از بزرگ‌ترین انگیزه‌هایی که مرا وادار کرد این پیام کوتاه را دسته‌بندی کنم: بسیاری از پیشوایان اذان از راهنمایی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله در آن غافل بودند. همه اینها گواه بر این است که او صلوات الله علیه و آله می فرماید: «شَیْتَکُمْ فِی البیضاء لَیْلَهُ یَوْمَهُ وَ لَا یَخْرَجُ عَلَیْهِ پس از من جز هلاکی...» (2) .

پس هر کس چنین زیارتی کند و بر این ادله بر روش شریعت اصرار ورزد، در دینش مسؤولیت آنی و آینده محفوظ است و به امانت‌دارترین دستگیره‌ای که نمی‌شکند، چنگ می‌زند. و از بهشتی که بر او تکیه می‌شود می‌ترسد، و در امان آن محفوظ بماند و در برکتش تعجیل کند و اگر بخواهد عاقبت آن را در آخرالزمان ستایش کند.» (3).

من در ارائه این احادیث، علاقه مند به استخراج علمی آنها از رویکرد اهل حدیث و مطابق با روش صحیح و محکم آنها در مطالعه زنجیره های انتقال و قضاوت آنها بر اساس آنچه صنعت مدرن است، بوده ام. با در نظر گرفتن اختصار و عدم طولانی شدن آن.

در مورد متون احادیث، در انتخاب آنها کوشیده ام و در طبقه بندی آنها دقت کرده ام و از سخنان خود جز آنچه لازم است برای پیوند احادیث به صورت سلسله پیوندهای پیوسته که یکی از دیگری جدایی ناپذیر است ننوشته ام. . بیم آن نمی رود که اگر این چهل حدیث با شرح و تفصیل و روشن و طولانی می شد، این کتاب ما به یک جلد خوب می افتاد و شاید - اگر خدای ناکرده - در آنچه از زمان فرض می کنیم چنین شود. ، اگر در زندگی وسعت وجود داشته باشد و در زمان فراوان باشد.

• و سرانجام: باز می گویم: من در این نامه از کتاب هایم چیزی جز دلالت بر حق و راهنمائی به حق نخواستم و این دو: اختصار در هر دو بس است! پس از خدا می خواهم که مرا در آنچه می خواستم یاری کند و از آزمایش های ظاهری و پنهانی در امان بماند، زیرا او شنوا است و پاسخ می دهد. و ستایش مخصوص خداوندی است که پروردگار جهانیان است.

علی حسن علی عبدالحمید

باستان شناسی الحلبی

آبی در:

11 رجب 1408 ق

28 فوریه 1988 م