بدعات کا انسائیکلو پیڈیا

دینِ اسلام یک سیدھا و دستور مکمل حیات ہے جس کو اختیار کرنے میں دنیا وآخرت کی کامرانیاں پنہاں ہیں ۔ یہیک ایسی روشن شاھراہہے جہاں رات دِن کا کوئی فرق نہیں و نہ ہی اس میں کہیں پیچ خم ہے ۔ اللّه تعالیٰ نے من دین کو انسانیت کے لیے پسند فرمایا اورسول پاکﷺ کی زندگی ہی میں اس کی تکمیل فرمادی۔عقائد، عبادات، اخلاقیات غرض، جملہ شب زنده گی میں کتاب وسنت . این پابندی نیاز ۔صحابہ کرام نے کتاب وسنت کو جان سے لگائے رکھا ۔ا ن کے معاشرے میں کتاب اونسنت کو قیادی حیثیت رہی و وہ اسی شاہراہ کیہرانہہآراہځرای دنیا. . لیکن جو ں جوں زمانہ گزرتا گیا لوگ کتاب وسنت سے دور ہوتے گئے و بدعات وخرافات نے ہر شعبہ میں اپنے پیر جمانے شروع کردیئے ۔ و در وقت بدعات و علماء سوء نے پورے دین کو اپنی لپیٹ میں لے رکھا ہے ۔وقت کے راہبوں ،صوفیوں، نفس پرستوں او رنام نہد دعوتِ اسلامی کے دعوےے میڪلد. ے خود ساختہ افکار وخیالات و   طرح طرح کی بدعات وخرافات نے اسلام کے صاف وشفاف چہرے کو داغدار بنا دیا ہے جس سے اسلام کی اصل شکل گم ہوتی جارہیہے۔اور مسلمانوں اکثریت ان بدعات کو عین اسلام سم بدجتی ہہےےے ہہےے ۔ ہینے کی بدعات الگ، عبادات کی بدعات الگ، ولادت و فوتی کے موقعیت برای بدعات الگ غرض کہ ہر ہر موقعیت کی بدعات الگ ایجاد کرکھی ھوتی بڑی کتب   لکھیں ہیں جن کے مطالعہ سے اہل اسلام آپنے دامن کو   بدعات سےخرافات سے بچا سکتے ہیں۔ زیر نظر کتاب ''بدعات کا انسکائیکلوپیڈیا'' ابو عبیدة مشهور بن حسن آل سلمان و ابو عبدالله احمد بن اسماعیل شکوکانی در عربی کتاب ''قاموس البدع'' کاترجمه کیهی‌الله الدین کتاب محدث العصر علامة نافات. سے ماخوذ شدہہے۔ کتا ب کے ترجمہ و اس برای استدراکات کا فریضہ جناب ڈاکٹر حافظ محمد شبہاز حسن﷾ نے بڑی محنت ولگن سے انجام دیاہے۔ مرتباً کتاب میں آن تمام بدعات کو یکجا کر دیا ہے جنہیں علمایے سوء بڑی کوشش سے روز بروز، فتہ به ہفتہ وار سبق کی طرح سکھاتے و رٹاتہیں ہی اسلام، سمینار مسلمان. سےیاد کرتی و صورتی خوب ساتھ آدا کرتی ہے و ان بدعات کی ادایگی به شماره دولت بھی خرچ کرتی ہے ۔مؤلفین نے بہت سےمقامات علامہ البانی کا کیقف حاشیے میں انہاے الفاظ سہ. ایس مقامات پر انہوں نے (منہ) کی رمز استعمال کی دیگر حواشی مؤلفین کی طرف سے ہیں ۔ان دیگر حواشی میں بھی علامه البانی کے موقف کی وضاحت کی گئی ہے ۔ یا آنی که موقف را می‌دانید، می‌گوید: «یا آنی که موقف می‌کند» را می‌گوید. ہذا مترجم کتاب ڈاکٹر حافظ شحباز حسن صاحب نه برخی از مواقع بر علامه البانی کے نکتہ نظر کے عکس دوسرے علماء کا موقف حاشیہ میں پیش کردیا ہے تاکہ قارین میڪه کسی قسم کی غلط فہمی یا بے چینی پیدا نہ. اللّه تعالیٰ مرتبین، مترجم وناشرین کی بزرگ کاوش کو قبول فرمائه و عوام الناس کےلیے نفع بخش بنائے و مسلمانوں کو بدعات وخرافات سے محفوظ فرمائے۔آمین( مهاها).