211 Christian Litanies

مناجات، از واژه لاتین "litania" است که در turnfrom یونانی "به مطلب"، به معنای "نماز و یا تضرع." این یک شکل از نماز است که یک سنت مسیحی از اوایل قرن کلیسای شده است. اگرچه بسیاری از، بسیاری اوراد دعا توسط وفادار ممکن است در هر دو فرم و محتوا متفاوت است، عنصر کلیدی در قالب مناجات از نماز یک سری از فراخوانی متنوع به دنبال تکرار همان پاسخ است. هر چند مناجات معمولا طولانی است، آن را نباید لرزاند کردن بدون فکر، اما دعا با تمرکز و توجه است.

   همانطور که در بالا ذکر شد، مشخصه اصلی مناجات یک لیست از فراخوانی، به دنبال یک پاسخ تکراری است. دعاهای ممکن است به تثلیث مقدس و یا یک شخص تثلیث، و یا به پرستاران شده است. یک کشیش یا رهبر دیگری می خواند فراخوانی، و مردم با پاسخ مجموعه پاسخ دهد.

   برخی فراخوانی ممکن است در دادخواست یا شفاعت برای نیازهای خاص از یک فرد، کلیسا، و یا یک گروه از مردم و یا رویداد متمرکز شده است. دیگران ممکن است بیشتر تمایل به ستایش خالص، و بعضی دیگر هم به عنوان یک روش پرداخت خسارت دعا کرد.

   هنگامی که یک سلسله از دادخواست دعا به خدا تشکیل شده است، پاسخ معمول است "به ما رحم،" و پاسخ در اوراد به یک سنت و یا پرستاران است "برای ما دعا کنید." دیگر پاسخ های مناسب، مانند "ما تو التماس "" بشنو ما / نماز ما، "و" تحویل ما، پروردگارا، "برای اوراد خاص قابل قبول است.

   تکرار مکرر از کایری احتمالا شکل اصلی از مناجات بود، و در استفاده در آسیا و در رم در تاریخ خیلی زود بود. شورای Vaison در 529 گذشت فرمان: "اجازه دهید که سفارشی زیبا از همه استان های شرق و ایتالیا شود، به یعنی، که از آواز خواندن با اثر بزرگ و پشیمانی از 'کایری Eleison' در جرم، نماز صبح،. و نماز مغرب، چون خیلی شیرین و خشنود شعار، حتی اگر طول روز و شب بدون وقفه، هرگز نمی تواند بیزاری یا خستگی تولید ".

   تعداد تکرار بر برگذار بستگی دارد. این مناجات در کتاب تلخیص روم در "Preces Feriales" و در رهبانی کتاب تلخیص برای هر "هورا" (قانون سنت بندیکت، IX، 17) تجویز می شوند. تکرار مداوم از "کایری" است به روز در تقدیس کلیسا استفاده می شود، در حالی که آثار در محراب در صفوف اطراف کلیسا انجام قرار می گیرد.

   عبادت مسیحی عمومی در قرن پنجم رایج شد و اجتماعات اغلب برگزار شد، با اولویت برای روز که مشرکان مقدس برگزار شده بود. این اجتماعات اوراد نامیده می شدند، و در آنها تصاویر و دیگر نمادهای مذهبی انجام شد. در رم، پاپ و مردم در صفوف رفتن هر روز، به خصوص در لنت، به یک کلیسا مختلف، به جشن اسرار مقدس. بنابراین سرچشمه "ایستگاه" روم، و آنچه "Litania Maior"، "عمده التماس" یا "Romana در" نامیده می شد. این در تاریخ 25 آوریل، که در آن روز کافر جشنواره Robigalia را جشن گرفته بودند برگزار شد، از ویژگی های اصلی آن در صفوف منظم بود.