Sufi Chishti

Chishti Nizami Habibi Soofie International Sufi Order

The Khanqah dari Chysti Nizami Habibi Soofie International Sufi Order di Pietermaritzburg, Afrika Selatan.

Pada tahun 1895, Khwaja Habib Ali Shah (Rahmatullah alai), santo Sufi agung dari Ordo Chishti Nizami di India, mengirim murid kesayangan dan penerus spiritualnya, Shah Ghulam Muhammad Siddique (Rahmatullah alai), keturunan rendah Hazrath Abu Bakar Siddiq (Rahmatullah alai), ke ujung Selatan Afrika untuk menyebarkan Islam secara umum dan Ordo Chishti pada khususnya.

Merupakan tantangan untuk mendorong kerja Islam dan silsilah di negara yang dikuasai Inggris dan mengembangkan mekanisme yang efektif untuk menangani yang terkait dengan ordo tersebut. Hazrath Soofie Saheb (Rahmatullah alai) tidak hanya naik ke acara itu tetapi dalam rentang waktu lima belas tahun yang singkat seluruh Afrika Selatan bertatahkan dengan perintah Khanqah tentang Chishti. Khanqah dari pendiri Pir dari perintah Nizami Chishti, Khwaja Nizaam ad -din Awliya (Rahmatullah alai), di sisi sungai Jamuna di India, sementara Khanqah pertama putra spiritual tercintanya berdiri di sisi sungai Umgeni di Afrika, dengan pemandangan samudra Hindia.

Kesepuluh Khanqah yang didirikan selanjutnya berdiri dalam suasana yang tenang dan penuh kasih, dengan hembusan angin sejuk dan menyegarkan, yang secara tepat melambangkan tatanan Khwaja Muin ud din Chishti (Rahmatullah alai), susunan cinta, pangeran cinta, yang adalah untuk meniup di tengah-tengah penindasan dan ketidakadilan. Khanqah terdiri dari Masjid, Madrasah, pemakaman, panti asuhan, pusat rehabilitasi, pusat medis, rumah, halaman, taman, air mancur, sumur, dan dapur terbuka. Di setiap pusat, bendera kuning dan merah dari pesanan Chishti Nizami Habibi dikibarkan. Warna kuning berpasir di bendera melambangkan kerendahan hati sementara warna merah melambangkan ishqe haqiqi (cinta sejati), dua kualitas yang diperintahkan Habibia berusaha untuk menyerapnya ke dalam murid-muridnya. Bendera itu juga menunjukkan bahwa seorang Khalifah dari ordo itu hadir di Khanqah dan dapat dikonsultasikan.

 Saya merasa penting untuk disebutkan di sini bahwa Mahatma Gandhi biasa mengunjungi Hazrath untuk konseling spiritual sementara Hazrath menerima konseling hukum darinya. Perwalian kepercayaan Soofie Saheb (Rahmatullah alai) menyandang tanda tangan pengacaranya, Mahatma Gandhi, dan ini membuktikan kesaksian atas fakta itu. Berbagai praktik dari Chishti diperkenalkan ke masing-masing pusat; untuk memobilisasi roh dalam pencarian Tuhan.

Habibia Soofie Khanqah di Pietermaritzburg (est.1909), dibangun di tepi sungai Dorpspruit, pada waktu itu daerah yang tidak berpenghuni, tempat Soofie Saheb (Rahmatullah alai) telah meramalkan bahwa orang-orang pada akhirnya akan hidup, dikelola dan dikendalikan oleh putra ketiga, Hazrath Haji Shah Abd al-Qadir Soofie (Rahmatullah alai). Dia melanjutkan jejak ayahnya dan menjadi figur ayah bagi komunitas yang dengan penuh kasih memanggilnya “Haji Saheb” .. Dia meninggal pada 28 Mei 1940, dan janda mudanya, Sayyida Khatoon Bibi Soofie (Rahmatullah alai), melanjutkan praktik spiritual dan layanan tanpa pamrih untuk kemanusiaan dari Chisti Habibia silsila. Bhabi Saheba (Rahmatullah alai) wafat pada tanggal 14 Januari 1991. Khanqah dengan cakap dilayani hari ini oleh putranya,, Hazrath Shah Ghulam Muhammad dan cucunya Irshad, putra Hazrath Shah Ghulam Muhay ad-Din putra Hazrath Shah Ghulam Muhay ad din WHO PASSED AWAY ON 18th Rabi al-Awwal 1429 (Maret 2008). Ini adalah fakta yang diterima hari ini bahwa Habibia Soofie Aastana di Pietermaritzburg yang terdiri dari Masjid Jaame, Madrasah, pra-sekolah, perpustakaan Islam, balai desa dan menawarkan layanan kesejahteraan sosial, penyembuhan spiritual, konseling dan bimbingan spiritual, adalah Khanqah yang berkembang dari perintah Chishti Nizami Habibi.