Sufi Chishti

Chishti Nizami Habibi Soofie International Sufi Order

La Khanqah del Chishti Nizami Habibi Soofie International Sufi Order in Pietermaritzburg, Sud Africa.

Nell'anno 1895, Khwaja Habib Ali Shah (Rahmatullah alai), il grande santo sufi dell'Ordine Chishti Nizami in India, mandò il suo amato discepolo e successore spirituale, Shah Ghulam Muhammad Siddique (Rahmatullah alai), l'umile discendente di Hazrath Abu Bakr Siddiq (Rahmatullah alai), nella punta meridionale dell'Africa per diffondere l'Islam in generale e l'Ordine Chishti in particolare.

È stata una sfida portare avanti il ​​lavoro dell'Islam e della silsilah nel paese governato britannico e sviluppare un meccanismo efficace per affrontare quelli associati all'ordine. Hazrath Soofie Saheb (Rahmatullah alai) non solo è salito all'occasione, ma nel breve arco di quindici anni l'intera Africa australe è stata costellata di Khanqah's dell'ordine Chishti. Il Khanqah del Pir fondatore dell'ordine Nizami Chishti, Khwaja Nizaam ad -din Awliya (Rahmatullah alai), dal lato del fiume Jamuna in India, mentre il primo Khanqah del suo amato figlio spirituale stava accanto al fiume Umgeni in Africa, con una magnifica vista sull'Oceano Indiano.

Gli undici successivi Khanqah stabiliti tutti si trovavano in un'atmosfera serena e amorevole, con una brezza fresca e rinfrescante che simboleggiava giustamente l'ordine di Khwaja Muin ud din Chishti (Rahmatullah alai), l'ordine dell'amore, del principe dell'amore, che doveva soffiare tra l'oppressione e l'ingiustizia. Il Khanqah comprende un Masjid, una Madrassah, un cimitero, un orfanotrofio, un centro di riabilitazione, un centro medico, case, cortile, giardino, fontane, pozzi e cucina aperta. In ogni centro veniva issata la bandiera gialla e rossa dell'ordine Chishti Nizami Habibi. Il colore giallo sabbia sulla bandiera simboleggiava l'umiltà, mentre il colore rosso simboleggiava ishqe haqiqi (vero amore), le due qualità che l'ordine Habibia cerca di assorbire nei suoi discepoli. La bandiera indicava anche che un Khalifa dell'ordine era presente alla Khanqah e poteva essere consultato.

 Sento che è importante ricordare qui che il Mahatma Gandhi era solito visitare Hazrath per la consulenza spirituale mentre Hazrath riceveva da lui consulenza legale. L'atto di fiducia di Soofie Saheb (Rahmatullah alai) porta la firma del suo avvocato, Mahatma Gandhi, e questo testimonia il fatto. Le varie pratiche del Chishti furono introdotte in ogni centro; per mobilitare lo spirito nella ricerca di Dio.

L'Habibia Soofie Khanqah a Pietermaritzburg (Est.1909), fu costruita sulle rive del fiume Dorpspruit, a quel tempo una zona disabitata, dove Soofie Saheb (Rahmatullah alai) aveva predetto che alla fine il popolo sarebbe vissuto, fu amministrata e controllata dal terzo figlio, Hazrath Haji Shah Abd al -Qadir Soofie (Rahmatullah alai). Ha continuato sulle orme di suo padre ed è diventato una figura paterna per la comunità che lo ha affettuosamente chiamato "Haji Saheb". È morto il 28 maggio 1940, e la sua giovane vedova Sayyida Khatoon Bibi Soofie (Rahmatullah alai), ha continuato le pratiche spirituali e il servizio disinteressato all'umanità del Chisti Habibia silsila. Bhabi Saheba (Rahmatullah alai) scomparso il 14 gennaio 1991. Il Khanqah è abilmente servito oggi da suo figlio Hazrath Shah Ghulam Muhammad e suo nipote Irshad, figlio di Hazrath Shah Ghulam Muhay ad-Din figlio di Hazrath Shah Ghulam Muhay ad din CHI PASSATO VIA 18 ° Rabi al-Awwal 1429 (marzo 2008). Oggi è un fatto accettato che Habibia Soofie Aastana a Pietermaritzburg che comprende Jaame Masjid, Madrasah, scuola materna, biblioteca islamica, sala della comunità e servizi di assistenza sociale, guarigione spirituale, consulenza e guida spirituale, è una fiorente Khanqah di l'ordine Chishti Nizami Habibi.