التعامل مع القرآن
التعامل مع القرآن के बारे में
निष्कर्ष एक बेजोड़ द्रव्यमान, पवित्र कुरान, और प्रेषित मुहम्मद बिन अब्दुल्ला की मुहर था
परमेश्वर की स्तुति करने के लिए हो, प्रार्थना और शांति दुनिया मोहम्मद बिन अब्दुल्ला, और अपने परिवार और अपने दोस्तों, और अपने समर्थकों और चाहने वालों के प्रति संसारों के प्रभु के दूत पर हो, और सच्चाई में उनका पीछा किया, और बाद:
यह मानव के सृजन पर भगवान व्यर्थ में उसे नहीं छोड़ा था, और उसके भटकते में भटक ऐसा नहीं था, लेकिन सर्वशक्तिमान अभी भी दया और उदारता द्वारा प्रायोजित, और राष्ट्र के बाद प्रेरितों और उनकी पुस्तकों, राष्ट्र द्वारा निर्देशित है, और पीढ़ी पीढ़ी के बाद भी तैयार हैं, को रोकने के लिए धन्य उन जंजीरों से, लेकिन उन पुस्तकों और समाप्त करने के लिए अखबारों, महिमा प्रकृति और अपूर्ण पुनर्मुद्रित, और ठीक नहीं है कि प्रकाश का ताज दृष्टिकोण, यह अपने निष्कर्ष Mska दूसरा कोई नहीं, एक कुरान है, और प्रेरितों Balsraj शिक्षाप्रद मोहम्मद बिन अब्दुल्ला पहले दो और दूसरों को गुरु सील किया गया था, वे कहते हैं हे पैगंबर :) निश्चित रूप से तुमको एक गवाह और एक मिशनरी भेजा और एक अग्रदूत (45) और उसकी अनुमति के भगवान बुला रही है और एक दीपक (46) (दलों रोशन: छंद: 45.46 वे कहते हैं :), लेकिन अल्लाह की मैसेंजर और भविष्यद्वक्ताओं (पार्टियों, "40", और पुस्तकें) की सील पुस्तक अपने छंद को कड़ा और फिर एक बुद्धिमान विशेषज्ञ (सुरा की उपस्थिति से अलग हूड, कविता: "1" और सर्वशक्तिमान ने कहा :) और लेखकों के हाथों और प्रमुख यह (तालिका की पुष्टि, सच में आप के लिए किताब नीचे भेजा "48."
इस तरह के एक विकल्प के साथ मित्रों और समर्थकों की पसंद, पैगंबर शांति उस पर सहयोगियों हो गए थे, और माना क्योंकि धर्म के संरक्षक और समर्थकों, सिखाया गया है कि OTOH, और तेलिन पर ढेर वे विरासत में मिला है, लेकिन यह भी एक बड़ी बात का पता चला था, जो किताब है, और एक गंभीर मामला है,, Ohaloua, साधक जो जनादेश प्रकाश Halaleh, और Hramh से इनकार किया, और उन्हें अपनी सीमाओं पर खड़ा किया गया था प्रेरणा शक्ति, और मैंने उसे देखा, तो उनके सभी मामलों, और अन्य शर्तों और उनके कार्यों में निषेधाज्ञा और अवरोध करनेवाला, किसी को जमीन पर कुरान चलता है, भले ही मैं ने कहा: यह इस्लाम है
अच्छा करने के लिए आदेश में ... वे ... वे कुरान छंद पढ़ा है और, फिर Tdberoha भी यह समझ में उसे निरंतर, और फिर भगवान जिनके बीच अपने समय और जगह को देखा है, जो सभ्यता और प्रगति की थी क्या था, उन्हें क्या वादा किया कि उनके जीवन की वास्तविकता, Vondzhm में इसे लागू किया साथ सौदा किया है.
Faalantalaq इस्लामी, या इस्लामी ब्रह्मांडीय बदलने के लिए, यह है कि उसे उनकी सफलता का राज है पहली सदी के दौरान उस समय पूरे में जाना जाता है दुनिया में फैली हुई है, और दुनिया के बाकी इस्लामी राष्ट्र के भीतर, कुरान और उसकी शिक्षाओं से अर्द्ध छाया, छाया में तरह बने रहे .. कुरान के पीछे था ..
दर्शन है कि कुरान हटना शुरू किया, और अनजाने में दर्शन लड़ रहे हैं और बिना कॉल, मुगल और Tartars तरह संयुक्त राष्ट्र के लिए अधिक इस्लामी राष्ट्र, सिकुड़ती, और हम इसे समाप्त करने के लिए क्या अप के बाद समाप्त हुआ.
वापस हमारे धर्म को प्राप्त करने के लिए, हम हम कुरान और सही साल से पुराने लोगों को दूर स्थापित नियम है कि करने के लिए वापस जाना होगा.
इस सीमा ज्वार आरंभ होने के बाद हुआ, लेकिन कुरानिक दर्शन, सिस्टम और कुरआन और भविष्यवाणी अर्थ नियमों और सही का संकुचन का एक परिणाम के रूप में हुई है, और कमजोर आदतों और narratives के प्रसार, इस्लामी राष्ट्र प्रभु नीचे आ गया है कि एक किताब नहीं है जो बना दिया है गाजर, है.
हम वापस कुरान में जाने के लिए और हमारे जीवन का केंद्र होने के लिए, यह में पकड़े चाहते हैं, और Sunan और सैद्धांतिक मतभेद की संख्या सबसे अधिक है, यह विशेषज्ञों ने इसे और Amahsouna के अध्ययन के लिए है.
हम इस भेंट में मानव विज्ञान के पूरे ब्रह्मांड Fbma के बराबर और ब्रह्मांडीय प्रयोगात्मक जा रहा है एक किताब के रूप में कुरान के साथ सौदा करने के लिए एक दृष्टि की पेशकश करने की कोशिश कर रहे हैं और यह सोच और होश में सोच करने के लिए दिल और दिमाग को भी अंतर्दृष्टि भगवान की पूजा का निर्देशन.
कुरान Tatriba और वरिष्ठ पाठकों से संगीत सुनने, जो हमारी लगभग हम खो दिया है जो पुस्तक कुरान,, और अधिक मुसलमान आज एक चाहिए नहीं है जो मुख्य उद्देश्य है, और हम ऐंठन और प्रभावशाली लगता है के बोर्ड पर एक साथ प्राप्त करना चाहते हैं, क्योंकि दो टूक सुना है, और ऊपर समाप्त: यह Besaúrna कभी मिस नहीं करना चाहिए. .. सभ्यता का इंजन शुरू होता है कि कुरान किताब, हम हम नहीं तो काम हमारे लिए यह सब याद किया गया है, और है कि हमारे कुरान में और हमारे धर्म में हमारे प्रभु को भाता नहीं है.
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