التعامل مع القرآن

Хвала Богу, молитва и мир праху посланника Господа миров Per миров Мохаммед бин Абдулла, и его семья и его друзья, и его сторонники и близких, и последовал за ними на самом деле, и после:

Бог по созданию этого человека не оставил ее напрасно, и не позволить ей блуждать в течению, но Всевышний все еще спонсируется доброту и щедрость, и руководствуясь апостолов и его книгах, нации после нации, и из поколения в поколение, даже если готовы, чтобы таких цепочек благословил, чтобы остановить, но эти книги и газеты заключить, перепечатано прославил природу и несовершенны, и подход венец света, который не хорошо, это было его заключение Mska нет равных, Коран, и запечатать апостолы Balsraj поучительный Мохаммед бин Абдулла освоить первые два и остальных, говорит он :) О Пророк, конечно, послал тебя свидетеля и миссионера и предшественник (45) и называл Бога его разрешение и лампа освещения (46) (стороны: стихи: 45,46 Он говорит :), но посланник Аллаха и печать пророков (партий, «40», а также книги) Книга ужесточил стихи и затем отделяют от наличия мудрого эксперта (Сура Худ, аят: "1" и Всевышний сказал :) и ниспослали тебе Книгу в истине, подтверждая руки писателей и он доминирует (таблица "48."

При таком выборе, выбор друзей и сторонников, были пророк мир ему и благословение Аллаха помощников, и религия защитники и сторонники, учили так полагал, что свет, который Ото, и книга, которую они унаследовали, но также показало большое дело, и серьезное дело, свалили на Таллинн, предписывает медитирующих, Ohaloua Халале, и отрицал Hramh, и остановился у своих границ к ним был движущей силой, и судебный запрет и ингибитор во всех их делах и других условий и их действия, даже если кто-то идет Коран на земле, если бы я увидел это, я сказал: Это Ислам

 Для того, чтобы делать добро ... им приходится иметь дело с ... они читали стихи Корана и поддерживала ее, то Tdberoha даже понять его, а затем применил ее в реальность их жизни, Vondzhm что обещал им Бог, среди которых был, что было цивилизации и прогресса, который видел свое время и место.

Faalantalaq Исламская или изменить исламскую космических был позади Корана .. В этом секрет его успеха, который сделал его, в первом веке расширяет известный мир в то время весь, а остальной мир остался как в полутени, тени от Корана и его учений, в исламской нации ..

После этого философия начал сжиматься Коран, и сжимается вызов, исламской нации над Организации Объединенных Наций, как в Великих Моголов и татар, без боя философию и бессознательно, и в конечном итоге к тому, что мы закончили его.

Для того, чтобы вернуться к нашей религии, мы должны вернуться к правилам, которые мы отправились старые из Корана и правильное года.

Это ограничение морковь, которые произошли после прилива запуска, но произошедшие в результате сокращения коранических философии, систем и коранические и пророческих правил смыслов и правильно, и распространенность привычек и описательной слабых, сделала исламская нация это не книга, что Господь сошел.

Мы хотим вернуться к Корану и увязнуть в ней, чтобы быть в центре нашей жизни, и самое большое количество Сунан и доктринальные различия, это для специалистов, изучающих ее и Amahsouna.

Мы в данном предложении пытаются предложить видение того, как иметь дело с Корана как книги, эквивалентной всей вселенной Fbma наук о человеке и экспериментальное космическое и он направляет сердца и умы думать и думать сознательно поклоняться Богу даже понимание.

Он не должен пропустить Besaúrna никогда: основная цель, которая не является обязательным, что наша книга Коран, который почти потерял нас, и больше мусульман сегодня слушать Коран Tatriba и музыку из старших читателей, и услышать прямо, потому что мы хотим, чтобы собраться вместе в советах спазмов и впечатляющих звуков, и в конечном итоге. .. Коран книга, которая запускает двигатель цивилизации, пропустил все это для нас, мы мы работали иначе, и это не радует Господа нашего в нашем Коране и в нашей религии.