Syarah 'Aqidah Thahawiyah

IDH commento thahawiyahlmu credo religioso è la scienza più nobile, la scienza teologica, un servo di conoscere Dio - wa subhanahu Ta'ala - come suo dio Dio, che è obbligatorio su di essa a Dio, e gli atti diventano autentica e gradita al cospetto di Dio - quando il colpevole del colpevole è autentico.

Credo della verità è la convinzione di Rosulullah - Sholallahu alayhi Wassalam - ei compagni del Profeta - anhum Rodliallahu - che è le persone migliori dopo il Messaggero. Solo, la Sunnah di Allah che si applicano alle sue creature inciampo impostato il loro credo di verità, in modo che ciò che si ha dal presunto profeta, essere divisi in molti gruppi di questo gruppo di persone, ma l'Ahlus Sunnah wal Jama'ah rimangono saldamente Manhaj Salaf al-Salih, che sta difendendo la fede, a diffondere il monoteismo puro e combattere eretica e portatori di lussuria.

Tra loro ci sono l'Imam Abu Ja'far ath-Thahawi - rahimahullah- (morto nel 321 AH), l'autore del credo d'onore conosciuto come la sua: Al-Aqidah Al-Tahawiyyah, dove scrisse l'essenza del credo di Ahlus Sunnah wal Jama'ah, spiegare cosa il diritto, che è obbligatorio per ogni musulmano credere e avvertire le opinioni di eretici ed eretici.

Ha detto l'Imam Abu Ja'far Al Warraq Ath Thahawi Al Hanafi- rahimahullah- in Al-Aqidah Al-Tahawiyyah muqodimah onore ", questa è la spiegazione del credo di Ahlus Sunnah wal Jama'ah basato scuole dei giuristi di questa religione: un Abu Hanifa Nu'man bin Thabit al Kufi, Abu Yusuf Ya'qub ibn Ibrahim al Ansari, e Abu Abdullah Muhammad ibn al-Hasan ash Syaibani - rahimakumulloh-, seguendo quello che credono di essere della materia oggetto di questa religione e che professano una religione per il Signore dell'universo ".

Matan ha disyarah da alcuni studiosi, e la migliore e tershahih manhajnya, è il commento di Imam Ibn Abu al-Izz al-Hanafi - rahimahullah- (morto 792 H) che Allah - wa subhanahu Ta'ala - ha fatto utilizzabile per i musulmani, in particolare negli ultimi giorni, in cui i musulmani sono stati messi alla prova lontano dalla loro religione e dalla Shari'a.

Poi Dio dà musulmani in età questo fine alla coscienza religiosa diffusione ad aumentare in molti paesi musulmani, i giovani hanno iniziato a tornare al Libro di Allah e la Sunnah del Profeta, e tra i doni di Dio dietro questa consapevolezza è la presenza di coloro le persone che si attengono all'Ahlus Sunnah wal Jama'ah credono e rifiutano i credi degli eretici e degli eretici.

Questo fattore si aggiunge l'urgenza di questo prezioso commento, gli scienziati hanno anche dare attenzione a loro in modo che egli stampato più volte. E 'solo che questo libro, di gloria e l'aborto keshahihan, egli non è sopravvissuto un paio di cose che potrebbero rendere difficile per il lettore occasionale o del perseguimento di principianti scientifici per studiare e disegnare lo faidah-faidah. Uno dei più importanti di questi è la sistematica disposizione dei libri che può aiutare i lettori a comprendere i capitoli della fede e le sue parti. Ciò è comprensibile, perché i docenti segue semplicemente l'ordine d'onore che è stato scritto da Abu Jafar al-Tahawi, mentre ath-Thahawi sé non ordina matannya sistematico, ma, al contrario, ha sollevato un tema sui luoghi che sono disperse, dove ha scritto il tema quindi lascia un altro tema, quindi torna al primo tema e così via.