Syarah 'Aqidah Thahawiyah

باب 1 - باب VI سے شامی عقیدہ کی مکمل کتاب ایک حوالہ کے طور پر استعمال کی جاسکتی ہے

آئی ڈی ایچ سیر tha تھاہیاہلمو اکیڈہ ایک بہت ہی مشہور دینی علم ہے ۔ایمان کے علم کے ساتھ ، ایک بندہ خدا کو جانتا ہے - سبحنجو وا طالala - اس کی عبادت کے معبود کی حیثیت سے ، اس پر کیا واجب ہے ، اور اعمال مستند اور اللہ کے نزدیک قبول ہوجاتے ہیں۔ مجرم مستند ہے۔

عقیدہ ایک عقیدہ ہے جس کا انعقاد رسول اللہ - ان شاء اللہ الاہی وسلام - اور صحابہ کرام رضی اللہ عنہم - جو نبی کے بعد سب سے اچھے لوگ ہیں۔ بس یہ ہے کہ اللہ کی سنت جو اس کی مخلوق پر لاگو ہوتی ہے اس سے یہ رکاوٹیں پیدا ہوجاتی ہیں جو اس عقیدے کو روکتی ہیں ، لہذا جو کچھ ہوتا ہے مبینہ طور پر اللہ کے رسول by نے اس گروہ کو کئی گروہوں میں تقسیم کرنے کی صورت میں قبول کیا ہے ، لیکن اہلوس سنت والجماعت منہج سے بالاتر ہے۔ سلف ایش صالح ، اس عقیدے کا دفاع ، خالص توحید کو پھیلانا اور بدعت ماہروں اور ہوس کے متلاشیوں کا مقابلہ کرنا۔

ان میں ایک امام ابو جعفر اتھاہوی رحمhi اللہ علیہ (وفات 321 ھ) تھے ، جو اپنے نام کے نام سے مشہور عقید mat متان کے مصنف ہیں: عقیدہ تھہاہیہ ، جس میں انہوں نے عقیدہ اہنnah سنہ جماعah کا جوہر لکھا ، اس کی وضاحت کرتے ہوئے حقیقت ، جو ہر مسلمان پر لازم ہے کہ وہ اس پر یقین کرے اور مذہب اور عقائد کی رائے کو متنبہ کرے۔

سید ابو ابو جعفر الراقث تھاہاوی الحنظیمرحیمہ اللہullah - مجدومہ متن عقیدہ تھہاہیہ میں ، "یہ اس مذہب کے دینی علماء کے مکاتب پر مبنی اہل سنت والجماعah کے عقیدے کی وضاحت ہے: ابو حنیفہ ایک نعمان بن ثابت ال- کوفی ، ابو یوسف یعقوب ابن ابراہیم الانصاری ، اور ابو عبد اللہ محمد ابن الحسن اصیبیانی - رحیمکمولہ- ، اس مذہب کی باتوں پر یقین رکھتے ہیں اور وہ خداوند عالم کے لئے ایک مذہب کے طور پر دعوی کرتے ہیں۔ "

اس متان کی متعدد علمائے کرام نے تائید کی ہے ، اور بہترین اور جائز منہاج ، امام ابن ابو الاز I الحنفی رحم - اللہ علیہ (وفات: 792 ہ) کا مزار ہے جسے اللہ - سبحان یاو طلالہ نے مسلمانوں کے لئے مفید بنایا ہے ، خاص طور پر آخری ایام میں ، جہاں ان کے رب کے دین اور قوانین سے دوری کے ساتھ ہی مسلمانوں کو آزمایا گیا تھا۔

پھر اللہ نے ان آخری ایام میں مسلمانوں کو مذہب کو ابھارنے کے لئے شعور دیا جو مختلف مسلم ممالک میں پھیلتا ہے ، نوجوان لوگ اللہ کی کتاب اور سنت رسول اللہ move کی طرف واپس جانے لگے ، اور اس حقیقت کے پیچھے اللہ کے تحائف میں لوگ بھی شامل تھے وہ لوگ جو اہل سنت والجماعت کے عقیدہ پر چلتے ہیں اور مسلک اور مذاہب کو مسترد کرتے ہیں۔

یہ عنصر اس قیمتی شریعت کی عجلت میں اضافہ کرتا ہے ، لہذا ماہرین اپنی توجہ دیتے ہیں تاکہ بار بار اس کی طباعت ہو۔ یہ صرف اتنا ہے کہ یہ کتاب اپنی شان و شوکت اور اس کے مندرجات کی صداقت کے ساتھ بہت ساری چیزوں سے محفوظ نہیں ہے جس کی وجہ سے عام قارئین یا نوسکھ ofاہوں کے پراسیکیوٹرز کو اس کا مطالعہ کرنا اور اس کے اصولوں کو کھینچنا مشکل ہوسکتا ہے۔ ان میں ایک سب سے اہم کتاب کتابوں کے اہتمام کا باقاعدہ فقدان ہے جو قاری کو مسلک کے ابواب اور ان کے حصوں کو سمجھنے میں مدد فراہم کرتا ہے۔ یہ بات قابل فہم ہے ، کیونکہ عازمین صرف امام اتھاہوی کے لکھے ہوئے متان کے حکم کی پیروی کرتے ہیں ، جب کہ تھاتھاوی خود بھی اپنے متان کو منظم طریقے سے ترتیب دینے کا حکم نہیں دیتے ہیں ، بلکہ اس کے بجائے ، انہوں نے بکھرے ہوئے مقامات پر ایک موضوع اٹھایا ، جہاں انہوں نے ایک موضوع لکھا۔ ، پھر کسی دوسرے تھیم پر سوئچ کرنے کے لئے چھوڑ دیں ، پھر پہلے تھیم پر واپس جائیں ، وغیرہ۔