الفروسية المحمدية

本と物語を最大限に活用し、インターネットを使用せずにイブン・アル・カイム著のムハンマディヤの馬術の本

📖 イブン・カイム・アル・ジャウズィヤ著『ムハマディヤ馬術の書』 📖

ムハンマド・ビン・アビ・バクル・ビン・アイユーブ・ビン・サード・アル・ザリー・アル・ディマシュキ、シャムス・アルディン、アブ・アブドゥッラー、通称イブン・カイム・アル・ジャウズィヤ著

書籍に最適なアプリケーションを使用し、インターネットやその他の多くの機能を使用せずに、イブン・カーイム・アル・ジャウズィヤの著書『アル・フルシヤ・アル・ムハンマディヤ』を楽しんでください。

これは、イブン・カイム・アル＝ジャウズィヤが、かつてファトで主張していた内容が、人種や闘争において何が許されるのかを規定していなかったために、当時の学者の何人かによってテストされた後に書いた本であり、そのため、彼は大衆に賛同を示した争いを鎮め、避けるために。

彼はこの本を書き、その中でレースにおける許容条件を規定する問題について言及し、両グループの証拠を含めて、この意見とそれに基づくファトワを否定する人々を指摘し、その理由は次のとおりであると述べた。模倣に頼った後、彼は射撃と競馬に関連する多くの問題における抵当権の条項について言及した。

その中で、彼は馬術の種類とその規則について語り、馬術には次の 2 つの種類があると述べました。

- 知識と発言の馬術。

- そして馬術の投げと刺し。

彼は、神が彼に慈悲を与えてくださいますように、それは人々を慈悲深い方の支援のもとに運び、彼らを楽園の最高の部屋に追いやります、そしてこの本にはさまざまなトピックに関する多くの利点があると述べました。

著者：

ムハンマド・ビン・アビ・バクル・ビン・アユーブ・ビン・サード・アル・ザリー・アル・ディマシュキ、シャムス・アルディン、アブ・アブドゥッラー、通称イブン・カイム・アル・ジャウズィヤ。 8世紀のイスラム宗教改革の人物の一人。彼はダマスカスでクルド人の両親のもとに生まれ、同じくクルド人の両親を持つイブン・タイミーヤ・アル＝ディマシュキに師事し、影響を受けた。彼の職業はジャウズィヤの司祭でした。アル・サドリアなどで教えている。ファトワへの取り組みと執筆。イブン・タイミーヤとの接触 歴史家は、会談の日付が紀元前 712 年であることに同意しており、これは彼がダマスカスへの旅行から戻り、紀元 751 年にダマスカスで亡くなるまでそこに定住した年です。

❇️ イブン・カーイム・アル＝ジャウズィーヤ著『ムハンマドの騎士』の書評の一部 ❇️

▪️レビューの出典: www.goodreads.com/book/show/31856533▪️

この本で私が役に立つと思ったのは、馬、ラクダ、脚を使った競技、水泳、レスリング、その他のスポーツなどの種類の競技において、何がギャンブルで何がそうでないかを区別することです。これは便利です。これらはすべて、コーランとスンナの内容、および同胞団や宗教学者によって報告されたことに基づいています。

この本の最後は、勇気の階級について言及しながら、強さと勇気を称賛し、無能と卑怯さを非難するという内容で締めくくられており、その合間には、アーチェリーや競馬に関する礼儀を無視した数々の判決にも言及し、アーチェリーの弊害や競技の弊害にも触れている。それらを修正する方法。

アジズ・アル・アヤシ

- 読んでいると誇りと決意が湧いてくる美しい本です 競馬で何が許されるのか何が許されないのかという法学上の問題、賭け事とギャンブルの違い、射撃における技術的な問題などを扱っている部分は読み飛ばしてしまいました、でも軽く読んで楽しかったので1日で読み終わりました。

ノラ・シェイカー

- とても素晴らしい本です

トゥフィク

- この本には、心をとらえる序文と結論があり、別の時代の美しい詳細や、私たちとは関係のない詳細が満載です :)

ビール

- アナリストが賭ける必要がないという証拠やアーチェリー射撃についての広範囲にわたる言及があったため、私はこの本を全部は読みませんでしたが、もし私がそのスポーツを練習していたら、そうしていたでしょう。一般に、闘争に関する章の後に彼が勇気について書いたことを読むことを忘れないでください。

アーメド・ハッサン

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