মুয়াত্তা শরীফ | Muatta Sharif

মুয়াত্তাইবনেমালিকহাদিসেরউল্লেখযোগ্যএকটিসংগ্রাহ。

মুয়াত্তাইবনেমালেকরঃনির্বাচিতহাদিসেরসংকলন.ইসলামেরআহকামেরপ্রায়সবদিকআলোচনাকরাহয়েছেমুয়াত্তাশরীফে。 ইসলামিকফাউন্ডেশনকর্তৃকবাংলায়অনুবাদওপ্রকাশকরাহয়েছে。

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Muatta Sharif Complete Volume Banglaは、ImamMalikが収集した優れたハディースの本の1つです。

Muwatta Ibn Malik：選択されたハディースのコレクション。イスラムのルールのほとんどすべての側面は、ムワッタシャリフで議論されています。イスラム財団によってベンガル語で翻訳および出版されました。

8世紀に書かれたImamMalik（711-795）のMuwaṭṭaʾ（アラビア語：الموطأ、「よく踏まれた道」）またはMuwatta Imam Malik（アラビア語：موطأالإماممالك）は、ハディースの最も初期のコレクションです。イマーム、マリク・イブン・アナスによって編集されたイスラム法の主題。マリクの最も有名な作品であるアルムワッタは、ハディースとフィクフを取り入れて組み合わせた最初の法的な作品でした（おそらくザイドブンアリーのムスナッドを除く）。

それは、コーランと並んでイスラム法学の基礎を形成するハディースの最も初期の現存するコレクションからのものであると考えられています。それにもかかわらず、それは単なるハディースのコレクションではありません。そこに含まれる法的な教訓の多くは、ハディースにまったく基づいていません。この本は、イスラム教の預言者ムハンマドの時代の儀式、儀式、習慣、伝統、規範、法律をカバーしています。

イマーム・マリクは、彼が利用できた10万のナレーションから、1900を少し超えるナレーションに含めることを選択したと報告されています。

コーランはまた、コーランまたはコーランをローマ字化したもので、イスラム教徒が神（アッラー）からの啓示であると信じているイスラム教の中心的な宗教的テキストであり、古典アラビア語文学の最高の作品と広く見なされています。それは詩からなる114の章で構成されています。

イスラム教徒は、コーランが神によって最後の預言者ムハンマドに、ムハンマドが40歳だったラマダンの月から始まる約23年間にわたって、大天使ガブリエルを通して徐々に明らかにされたと信じています。そして、彼の死の年である632年に結論を下しました。イスラム教徒は、コーランをムハンマドの最も重要な奇跡と見なしています。彼の予言の証拠;そして、タウラ（トーラー）、ザブル（「詩篇」）、インジール（「福音」）を含む、アダムに明らかにされたものから始まる一連の神のメッセージの集大成。コーランという言葉は、テキスト自体に約70回出現し、他の名前や単語もコーランを指すと言われています。

コーランはイスラム教徒によって単に神の霊感を受けたのではなく、神の文字通りの言葉であると考えられています。ムハンマドは書き方を知らなかったのでそれを書きませんでした。伝統によれば、ムハンマドの仲間の何人かは書記を務め、啓示を記録しました。預言者の死後まもなく、コーランはその一部を書き留めたり暗記した仲間によって編集されました。 Caliph Uthmanは、現在Uthmanic codexとして知られている標準バージョンを確立しました。これは、今日知られているコーランの原型と一般に考えられています。ただし、さまざまな読み方があり、ほとんどの場合、意味がわずかに異なります。

コーランは、聖書と外典の経典で述べられている主要な物語に精通していることを前提としています。それはいくつかを要約し、他のものに詳細に住み、場合によっては、別の説明と出来事の解釈を提示します。コーランはそれ自体を人類のためのガイダンスの本として説明しています（2：185）。それは時々特定の歴史的出来事の詳細な説明を提供し、そしてそれはしばしばその物語の順序よりも出来事の道徳的重要性を強調します。いくつかの不可解なコーランの物語の説明と、イスラム教のほとんどの宗派におけるシャリーアの基礎を提供する判決でコーランを補足します。