211 Christian Litanies

クリスチャンLitanies - 祈りの古いものと深くスピリチュアルフォーム

嫌になるほど、turnfromギリシャ語であるラテン語の「litania、 "から"ライト "、"祈りや嘆願」を意味する。それは、教会の世紀初め以来、キリスト教の伝統となっている祈りの形です。忠実な祈り多く、多くのlitaniesは、形式と内容の両方が変化してもよいが、祈りの嫌になるほどの形での重要な要素は、同じ応答の繰り返しが続く様々な呼び出しのシリーズです。嫌になるほどで​​は一般的に長いですが、それは無思慮にオフにガタガタが、焦点と注意を払って祈っすべきではありません。

   上記のように、嫌になるほどの主な特徴は、繰り返し反応に続く呼び出しのリストです。呼び出しは三位一体または三位一体の1人、または聖人に対処することができます。司祭または他のリーダーが呼び出しを読み取り、人々は、設定された応答に答えます。

   いくつかの呼び出しは、請願や人、教会、または人またはイベントのグループの特定のニーズに合わせて嘆願に焦点を当て場合があります。他のものは、純粋な賞賛に、より傾斜していてもよい、さらに他のものは賠償を作製する方法として祈っています。

   嫌になるほどは神への祈り嘆願書で構成されている場合、通常の応答がある」、私たちに慈悲を持っている」と聖人や聖人にlitaniesにおける応答がされている「私たちのために祈ってください。」などのような他の適切な対応は、「私たちは、あなたを懇願します「あるlitaniesのために許容される」、私たちの配信、主よ ""、私たち/私たちの祈りを聞いて」と。

   キリエの頻繁な繰り返しは、おそらく嫌になるほどの原型だった、と非常に早期にアジアでの使用で、ローマにいました。 「すなわち、東の、イタリアのすべての州の美しいカスタムがアップ保たれてみましょう大きな効果で歌うのとマス、朝の祈り、で「キリエElei​​sonを「良心の呵責：529でヴェゾンの理事会は、法令を可決しましたそして晩課、中断することなく継続的な昼と夜は、「嫌悪感や疲れを作り出すことができませんでしたにも関わらず、とても甘いと聖歌を楽しませてくれるので。

   繰り返しの回数は、司祭に依存しました。この嫌になるほどで​​はすべての「ホラ」（聖ベネディクト、9世、17のルール）は、「Preces Feriales」にし、僧院聖務日課書にローマの聖務日課書に規定されています。祭壇に配置する遺物は、教会の周りに行列に行われている間、「キリエ」の連続繰り返しは、教会の奉献にする日に使用されます。

   公共キリスト教の祈りは、五世紀によって共通になったとの行列が頻繁に異教徒が神聖開催された日の設定に合わせ、開催されました。これらの行列は、litaniesと呼ばれていましたし、その中に画像や他の宗教のエンブレムを実施しました。ローマでは、法王と人々は神聖な謎を祝うために、別の教会に、特に四旬節に、毎日行列に行くだろう。したがって、ローマの「ステーション」を発信し、どのような「Litaniaマイヨール」、「メジャー祈とう」または「ロマーナ」と呼ばれていました。これは、異教徒がRobigalia、行列だったの主要な機能の祭りを祝っていたその日に4月25日、開催されました。