Tareekh e Tabri

Tarikh Al-Tabari Tareekh al-omam wal Muluk、URDU History、تاریخطبریاردو

イマームアットタバリについて

紀元前9世紀、イスラム教の学習はピークに達しました。イスラム教徒の学者や科学者は、さまざまな分野での学習と成果に優れていました。 Abu Jafar Muhammad ibn Jarirat-Tabariはそれらすべてを上回りました。ハディースの文献で学んだ彼は、聖クルアーンとイスラム教についての知識を深めるために、他の多くの主題も研究しました。彼の日々の終わりに、彼は聖クルアーンの解説者、イスラム法学（Fiqh）の専門家、そして有名な歴史家として知られていました。彼は多くの本の著者でもありました。それらの中で最も有名なのは聖クルアーンの彼のタフスィールであり、他はイスラムの歴史に関する彼の百科事典でした。

At-Tabariは、839年にカスピ海の南にある山岳地帯であるタバリスタンのAmul市で生まれました。ACAmulは川のほとりに建設され、最寄りの港はHummと呼ばれる場所でした。川の河口にいた。

イマームアットタバリは紀元前923年に85歳で亡くなりました。イマームアットタバリの簡単な伝記に関する記事全文を読む

イマーム・アット・タバリは、イスラムの歴史に関するこの百科事典を書くのに12年を費やしました。彼の仕事は簡単ではありませんでした。彼はさまざまなソースから資料を収集して編集する必要がありました。彼は百科事典を完成させるために口頭の報告にも頼らなければなりませんでした。

彼の百科事典「使徒と王の年代記」は、イスラームの歴史を年々記録しています。創造から紀元前915年までの歴史を分類する試み。彼が仕事を終えるまでに、彼は膨大な仕事でアラブ人のすべての歴史的伝統を集めていました。イスラム世界はその感謝の気持ちを示すのに遅くはなく、この作品は彼の聖クルアーンの解説よりも有名になりました。当時、そのような作品は他に存在していなかったからです。

当時のイスラム世界のすべての偉大な図書館には、彼の百科事典の少なくとも20部があったと報告されています。何百人もの写字家が、個人や図書館で使用するために彼の作品をコピーして生計を立てました。彼のオリジナル作品の多くは、時間の経過とともに失われました。現代の学者が彼の作品をつなぎ合わせて、現代の学生が研究できるようにしたのは、前世紀の終わりになってからでした。

タバリーは、838年から9年の冬に、タバリースタンのアモル（カスピ海の南約20 km）で生まれました。[7]彼は7歳でコーランを暗記し、8歳で資格のある祈りの指導者であり、9歳で予言の伝統を研究し始めました。彼は12歳のときに236AH [8]（850/1 AD）で勉強するために家を出ました。彼は故郷との緊密な関係を保っていた。彼は少なくとも2回戻ってきました。2回目は290AH（903 AD）で、彼の率直さが不安を引き起こし、彼の迅速な出発につながりました。[9]

彼は最初にレイ（レイジ）に行き、そこで約5年間滞在しました。[10]レイイの主要な教師はアブ・アブディラ・ムハンマド・イブン・フメイド・アル・ラジであり、以前はバグダッドで教えていたが、現在は70歳である[11]。他の資料の中で、イブン・フメイドはジャリル・タバリにイブン・イスハークの歴史的作品、特にムハンマドの生涯であるアル・シラを教えた。このように、タバリーは若者にイスラム以前とイスラム初期の歴史を紹介しました。タバリーはイブン・フメイドを頻繁に引用していますが、レイイにいるタバリーの他の教師についてはほとんど知られていません。