Tareekh e Tabri Urdu Part 3

Về Imam At-Tabari

Vào thế kỷ thứ chín trước Công nguyên, việc học Hồi giáo đạt đến đỉnh cao. Các học giả và nhà khoa học Hồi giáo xuất sắc trong quá trình học tập và thành tích của họ trong các lĩnh vực khác nhau. Abu Jafar Muhammad ibn Jarir at-Tabari đã vượt qua tất cả. Học về văn học hadith, anh cũng học nhiều môn khác để nâng cao kiến ​​thức của mình về Thánh Qur'an và tôn giáo của đạo Hồi. Vào cuối những ngày của mình, ông được biết đến như một nhà bình luận về Thánh Qur'an, một chuyên gia về Luật học Hồi giáo (Fiqh), và là một nhà sử học nổi tiếng. Ông cũng là tác giả của nhiều cuốn sách; nổi tiếng nhất trong số họ là Tafseer của Thánh Qur'an của ông và cái kia là bách khoa toàn thư của ông về lịch sử Hồi giáo.

At-Tabari sinh ra ở thành phố Amul, thuộc Tabaristan, một vùng núi nằm ở phía nam biển Caspi vào năm 839 AC. Amul đã được xây dựng trên bờ sông, và cảng gần nhất là một nơi có tên Humm, đã ở cửa sông.

Imam at-Tabari qua đời ở tuổi 85 vào năm 923 trước Công nguyên. Đọc đầy đủ bài viết về tiểu sử tóm tắt của Imam At-Tabari

Imam at-Tabari đã dành 12 năm để viết cuốn bách khoa toàn thư về lịch sử Hồi giáo này. Công việc của anh không dễ dàng vì anh phải thu thập và biên soạn tài liệu từ nhiều nguồn khác nhau. Ông cũng phải dựa vào các báo cáo miệng để hoàn thành cuốn bách khoa toàn thư của mình.

Cuốn bách khoa toàn thư của ông, 'Biên niên sử của các Tông đồ và Các vị Vua', ghi lại Lịch sử của Đạo Hồi qua từng năm; Một nỗ lực để phân loại lịch sử từ khi sáng tạo cho đến năm 915 sau Công nguyên. Vào thời điểm hoàn thành công việc của mình, ông đã thu thập tất cả các truyền thống lịch sử của người Ả Rập trong tác phẩm đồ sộ của mình. Thế giới Hồi giáo đã không chậm chạp trong việc thể hiện sự đánh giá cao của mình, và tác phẩm này trở nên nổi tiếng hơn cả Bình luận về Thánh Qur'an của ông, vì không có tác phẩm nào khác giống như vậy tồn tại vào thời điểm đó.

Người ta báo cáo rằng có ít nhất 20 bản sao từ điển bách khoa của ông trong tất cả các thư viện lớn trong thế giới Hồi giáo vào những ngày đó. Hàng trăm người sao chép kiếm sống bằng việc sao chép tác phẩm của ông để sử dụng cho các cá nhân và thư viện. Nhiều tác phẩm gốc của ông đã bị thất lạc theo thời gian. Chỉ vào cuối thế kỷ trước, các học giả hiện đại đã ghép tác phẩm của ông lại với nhau để nó có thể được nghiên cứu bởi các sinh viên trong thời hiện đại.

Tabari sinh ra ở Amol, Tabaristan (cách biển Caspi khoảng 20 km về phía nam) vào mùa đông năm 838–9. [7] Ông học thuộc Kinh Qur'an năm bảy tuổi, là một nhà lãnh đạo cầu nguyện đủ điều kiện năm tám tuổi và bắt đầu nghiên cứu các truyền thống tiên tri lúc chín tuổi. Ông rời nhà đi học vào năm 236 AH [8] (850/1 sau Công Nguyên) khi mới 12 tuổi. Ông vẫn giữ mối quan hệ chặt chẽ với quê nhà của mình. Ông đã trở lại ít nhất hai lần, lần thứ hai vào năm 290 AH (903 sau Công Nguyên) khi sự thẳng thắn của ông gây ra một số cảm giác lo lắng và dẫn đến sự ra đi nhanh chóng của ông. [9]

Lần đầu tiên anh đến Rayy (Rhages), nơi anh ở lại trong khoảng 5 năm. [10] Một giáo viên chính ở Rayy là Abu Abdillah Muhammad ibn Humayd al-Razi, người trước đó đã dạy ở Baghdad nhưng bây giờ đã ngoài 70 tuổi [11] Trong khi ở Ray, ông cũng học luật học Hồi giáo theo trường Hanafi. [12] Trong số các tài liệu khác, ibn Humayd đã dạy Jarir Tabari các tác phẩm lịch sử của ibn Ishaq, đặc biệt là al-Sirah, cuộc đời Muhammad của ông. [13] Tabari do đó đã được giới thiệu ở tuổi thanh niên về lịch sử tiền Hồi giáo và thời kỳ đầu của Hồi giáo. Tabari thường xuyên trích dẫn ibn Humayd, nhưng ít người biết về những giáo viên khác của Tabari ở Rayy.