ديوان عنترة بن شداد

안타 라 함 Shaddad

안타 라 함 Shaddad 이븐 아 므르 이븐 Muawiyah Makhzoom 빈 라비아이며, 이븐 아 므르 이븐 Shaddad을 이야기하고, 빈 틱 ABSI는 내레이터의 차이를 들었다. 이슬람 이전의 시인 왈리 클래스의 기사 개월 아랍인. 네 지드의 사람들. 제목, 타 브리지, Bantarh Filh은 부르 튼 입술 말한다. 그의 어머니는 검은 사람에 에티오피아 국가 Zabiba 비밀이라고합니다. 그것은 그의 힘의 정도에 꿈으로 설명 최고의 아랍과 Boushima Oazzam 호흡 중 하나, 그의 머리 용지 및 신선도했다. 그의 삼촌의 딸 Abla 사랑했다, 그는 자신의시를하지 않고 언급 한 것을 말한다. 그것은 그가 그의 젊음 Bamri 카이스에서 만났던, 그가 아사드 Alrheffi 또는 자바 르 이븐 '아 므르 알 - 우리 학교에 의해 살해하는 데 시간이 너무 오래 살았다는 것을 들었다 있다고 말했다.

그것은 그의 아버지 Shaddad이 방문을 거부하고 오른쪽 여백에 의해 인정했다되었다. 아부 알 - 파라는 말했다 : 아랍인은, 그것을 노예 남아 그는 그렇지 인식 노예의 자식을 제외 할 수 있습니다. 그는 그의 아버지를 주장하고 비율을 발생하는 방법에 관해서는, 그가 이븐 알 - 갈비는 상기 언급 된 아부 안 타르 그 일부 아랍 지역이 Vtbahm Alabsaon Vlhakohm가 안타를 포함, 그 날 그들보다 그들과 싸울 그들과 Astaqgua 낙타를, 부상의 베니 애비를 습격한다는 것을 주장하는 이유이다. 그의 아버지는 그에게 말했다 : O 카 안타. 노예의 히트를 개선하지 않지만, 향상 및 교환의 할랍 : 안타는 말했다. 그는 말했다 : 카 및 무료 생각 안타있다, 그는 말한다 :

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그 날에, 스커프 안타는 그의 오른쪽 비율을 Vadeah에게 잘 아버지를하고. Alabsaan는 은혜 부상 테이를 급습, 그들이 말할 때 그들은 안타를 분할하고 싶었 : 로이의 아들 갈비라고하는 또 다른 이유 당신이 노예이기 때문에 당신이 그런 Onbbaina을 공유 분할하지 마십시오. 커트 테일러을 포함하는 긴 연설, Vaatzlhm 안타 말했다 때 사람들이없이, 당신은 번호가 매겨집니다. 그리고 Astnqzt 테이는 그의 아버지가 그에게 말했다 낙타 : O 카 안타를. 그는 말했다, 또는 슬레이브가 그의 아버지가 그에게 말했다 명중 향상 : 다른 슬레이브, 그는 그것을 고백하고, 생각의 은혜를 복구 할 수 있습니다.

따라서 안타 자유 Pfrossith을받을 가치와 용기와 힘이 아부 아 므르 알 - Shaibani 바와 같이도 내일 인식 역사가 보호 여단은 눈살을 찌푸렸다 내장, 그를 도와 그는 말했다 때 바누 애비 바니 타밈하고 카이스 빈 Zehr, Fanahzmt 바누 복근과 학생들은 타밈의 아이들이 그들을 안타를 서 침략의 Cabacbh 고통 말 Vhamy 안타는 가정부에 대한 사람을 다치게하지 않았다. 카이스 빈 Zuhair의 주인은 Fassaeh 그 날 안타를 만드는 것, 그가 돌아 왔을 때 그는 말했다 : 하나님, 무엇 검은 발열의 사람들은 아들. 안타, 자랑스럽게 용기와 Mruth에 의해 소개 :

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그리고 Antarh- Alogana- Ogrbh 아랍인에 언급, 그들은 세 가지입니다 같이 안 타르와 그의 어머니 Zabiba, 슬리퍼 빈 오마이 르 Sharidi 흉터와 그의 어머니, 그리고 Silaik 빈 아미르 알 - 사디와 그의 어머니 Alcelikh.

그것은 안타가 NADR 빈 아 므르 알 - Haytham 빈 우다이, 속담의 입술에 와서 무슨 용기 취급 뉴스 : "그것은 안타로 말했다 : 당신은 아랍인 가장 강렬한 격려 말했다. 그렇게하지 ​​그것은이었다 :이 사람들이 당신을 대중화하는 방법을 말했다 : 당신은 단호한 복용을 참조하면 내가 가장 오래된이었다, 난 당신이 주장 주저 볼도 나는 그것을 밖으로 내 길을 볼 만 제목을 입력하고, 내가 나약하고 비겁 Vadharbh 엄청난 타격을 계산하면 그를 죽일 칭찬 용감한 그녀의 마음을 비행 거절했다. "

당신의 전쟁에서 당신을 어떻게 말씀 : 우리는 단호한 천 기병이었다 우마르 이븐 알 - Khattab는 Ahtaih가 말했다. 그리고 그는 말했다 : 이것은라고 할 수 방법 : 카이스 빈 Zuhair 우리가 Nasah을 굳게하지 않았다이었다. 우리가 수행하고 거부하는 경우 움찔 한 경우 Varsena 안타를 개최합니다. 비엔나 - Rabee '이븐 Ziyad은 우리가 Nstchireh Nkhafah하지 않았다 의견이었다. 그것은 우리에게 Urwa 이븐 장미했다, 우리는 Notm 머리이었다. 그래서 우리는 또한 당신에게 설명했다. 우마르가 말했다 : 비준.

그리고 수많은 소설은 끝을 설명하기 위해, 불일치 : 용감한 그 기사에서 안타, 심지어 나이와 로이 후 테이의 바니 Nabhan을 급습, 그들의 먹이를 스토킹, 수석 셰이크 Faramah- 이븐 Aloaraba- 빈 자베르 알 Nabhani 버튼 말에 대해 상기 한 바와 같이 : 나는를 타고 그래서 살마 Mtah의 아들, 그의 가족이 와서 Vthaml Baremeih 때까지, 그는 출혈 말했다 :

그와 살마의 아들이지만, 내 피를 알고

 그리고 우는 것은 셀마 내 혈액의 아들을 기쁘게하지 않습니다

내가 Bozark HZM에 놀라지 않았다 던졌다

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그는 구절을 회전 :

시인은 Mitrdm의 왼쪽 마십시오

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오 다르 Abla Paljoa 말해

그리고 삼촌의 아침에 집과 Abla는 무슬림 되십시오

또한 :

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