قصائد ابو الطيب المتنبي

말과 밤, 당신은 나에게 Baida을 알고 칼과 창과 편지지와 펜

아부 Theallegoryofthecave 아메드 빈 후세인 빈 하산 빈 압둘 사마 Aljafee 아부 타 예브 Kufi 태생의 캐나다가, 그의 출생의 결과 그들에 속하는 대한 쿠파의 부족으로 일종의 지역의 부족에 기인 한 것입니다. 그는 알레포 Sayf 알 - Dawla의 법정에서 자신의 인생의 최고의 날 가장 부드러운을 살면서 가장 큰 아랍 시인 중 하나이고, 대부분은 아랍어와 그 규칙과 어휘를 가르 칠 수 있었고, 다른 아랍 시인의 숭고한 이념의 상태를 가지고하지 않았습니다. 희귀, 그의 시대의 경이로움으로 자신의 시간에 설명, 그의 머리가 오늘날까지 유지하는 시인 및 작가에 대한 영감이다. 하킴, 시인, 아랍 문학의 영광 중 하나. 그의시의 대부분은 왕의 칭찬을 중심으로 돌고, 그들은 시인 이기적이라고하고 그의시에 보여주고, 내가 머리가, 소년 말했다, 9 세의 나이에 첫 번째시를 쓴 유명한 급격히 지능과 근면과 시적 재능을 일찍 나타났다.

Mutanabi 그의 자부심과 용기와 야망과 사랑의 모험, 그리고 그의 머리는 아랍주의의 자랑이며, 비관과 자신의 영광과 지혜에서 가장 머리와 삶의 철학 및 전투 기술이 강한 법원이 초안이왔다. 그것은 다작의 시인 상징적 거대한 진정 아랍어 문학의 자랑, 그는 지배는 매우 혁신적인 새로운 속담과 의미의 소유자입니다. 방백과 관원 뛰어난 시적 재능에 대한 이동 맞는에, 그의시의 가장으로서 자신의 칭찬을 중심으로 돌고있는 동안 그는 그의 앞에 길을 발견했다. 그러나 그의 머리는 허식과 장인 정신, 감정의 폭발과 언어와 그것의 아름다움과 단맛의 색상을 준 문의 모서리를 갖는 기반으로하지 않습니다. 특히 그가 말할 때 침착 최소처럼에서 시작 그의시의 마지막에, 그의 혀에 지혜를 배치하는 방법을 포함, 4 세기 AH 선명한 영상의 삶의 사진 및 추정 된 그의 자서전의 제목을 나타내는 326시를 포함 분명히 강한 머리의 큰 유산을, 왼쪽 : 멋진 스커프 운동.

아부 타 예브가 아바스 상태의 붕괴와 유적에 내장 된 산란 이슬람 미니 상태를 성장하는 기간. 그것은 문명의 정치적 성숙했고 금과 긴장과 갈등은 아랍인과 무슬림에 의해 경험. 바그다드의 칼리프의 지위는 목사들과 지도자 군대와 주로 비 아랍인의 손에 실제 명성과 힘을 물러났다. 그 후 레반트에서 치사와 UAE 라이벌 등장, 로마의 침략과 이슬람 기공에 대한 지속적인 투쟁의 국경 충돌, 이라크 다음 피 묻은 운동은 쿠파에 운동 Qaramita 공격으로 부상. 나는 모든 목사, 그것은이위원회에 등록 또는 시인이나 과학자의이위원회는 실행이 왕자의 존경,과 그들에 동의 뜻을 함께 시인을 제공하고 과학자들은 그들에게 방법 선전을하고 그와 통치자와 사회 사이의 수단 링크를 자랑 경쟁 정치 단체 협의회의 모든 왕자를 했어 그 감독 장관. 그리고 바그다드의 장관에 동의 시인은, 예를 들어, 그는 다른 이동합니다. 시인은 그가 새로운 의미으로 이어졌습니다 알려져 있으며, 그의 상대에 의해 대형 경쟁 또는 자신의 투표를 자랑하는 경우. 이 문제가 세계에서 그의 주위에 무슨 일이 일어나고 있는지의 현실을 피 그의 지성과 타고난 능력을 인식 아부 타 예브의 출현이었다, 그는 읽기 및 저장에 대한 자신의 열정을 활용, 문화의 이유를했다, 미래의 일의 사건 아랍어시에 천재를 초래했다. 그것은 그의 머리 힌트에 발표 한 그의 마음에 따라 주장 뭔가를 찾고이 당시와 그의 친구의 그 일부는 그의 명령의 결과로 그에게 경고에도 연민을 허용, 아부 압둘라 알 - 마 아스 빈 이스마일은 그 말을 듣지 않았 다 후크에 경고하지만, 대답 아부 '압드 하나님이 나는 것을 금지하고 있습니다. 그는 감옥에 결국있다.