سود حرمت خباثتیں اشکالات

سود کو عربی زبان میں ”ربا"کہتے ہیں ،جس کا legوی معنیٰ زیادہ ہونا, پروان چڑھنا, او ر بلندی کی طرف جانا ہے ۔ اور شرعی اصطلاح میں ربا (سود) کی تعریف یہ ہے کہ : ” کسی کو اس شرط کے ساتھ رقم ادھار دینا کہ واپسی کے وقت وہ کچھ رقم زیادہ لے گا “۔سرمایہ دارانہ نظام زندگی کے مختلف شعبوں میں جو بگاڑ پیدا کیا ہے اس کا سب سے بڑا سبب سود ہے ۔ ہماری معاشی زندگی میں سود کچھ اس طرح رچا بسا دیاگیا ہے کہ لوگ اس کو معاشی نظام کا ایک لازمی عنصر سجھنے لگے ہیں ور اس کےبغیر کسی معاشی سرگرمی کو namمکن سمجھتے ہیں وجہ یہ ہے کہ اب وہ امت مسلمہ جس کو اللہ تعالیٰ نےاپنی کtab میں سود مٹانے کے لیے مامور کیا تھا جس کو سودخوروں سےاعlanن جنگ کرنے کا حکم دیا تھا۔ اب اپنی ہر معاشی اسکیم میں سود کوبنیاد بناکر سودخوری کےبڑے بڑے ادارے قائم کررکھے ہیں اور سودی نظام کو استحکام بخشا جار ہا ہے ۔جس کے نتیجے میں امت مسلمہ کو معاشی اور اقتصادی تباہ کاریوں کا سامنا بھی کرنا پ ڑھ رہا ہے ۔ سودخواہ کسی grafیب ونادار سے لیاجائے یا کسی امیر اور سرمایہ دار سے, یہ ایک ایسی لعنت ہے جس سے نہ صریف معاش استحصال, مفت خوری, حرص وطمع, خود غرضی, شقاوت وسنگدلی, مفاد پرستی, زر پرستی اور بخل جیسی اخلاقی قباحتیں جنم لیت ㅇ ہیں بلکہ معاشی اور اقتصادی تباہ کاریوں کا سامنا بھی کرنا پڑta ہے, اس لیے دینِ اسلام اسے کسی صورت برداش ت نہیں کرتا۔ شرش셀커 ی اسلام태 Âنے نے Â 염분 적 ا각 اس ے 인 인 뇨 ام قرار اہے 랜 Â ا 벗이 간 زیر تبصرہ کتابچہ '' سود حرمت، خباثتیں, اشکلات ''تنظیم اسلامی پاکstanstan کے مرکزی شعبہ تعلیم وتربیت کے ناظم حافظ انجینیر نوید احمد کی کاوش ہے ۔اس کتابچہ میں فاضل مرتب نے وطن عزیز پاکstan میں انسداد سود کےمعاملہ میں کی janے والی کوششو ں کی روداد مرتب کی ہے ۔ نیر اس کتابچہ میں حافظ عاکف سعید صاحب کا ایک مضمون بعنوان '' تنظیم اسلامی کی انسداد سود کی جدو جہد کی روداد ' ' بھی شامل اشاعت ہے ۔ اور ہماری معیشت کو سود جیسی لعنت س ے محفوظ فرمائے (آمین) (م۔ا).