التقويم القبطي

콥트 달력 또는 알렉산드리아 달력은 이집트 정교회에서 사용하는 달력으로 이집트 달력의 프톨레마이오스 변화의 결과로 나타났습니다. ; 이집트 해의 일수를 늘림으로써 이집트 제사장들을 기쁘게 하지 못한 변경으로 인해 프로젝트가 중단되었습니다. 그러나 그것은 새로운 율리우스력(오늘날 서양이 따르는 그레고리력의 기초)과 일치하도록 이집트 달력을 완전히 변경한 아우구스투스 황제에 의해 BC 25년에 다시 구현되었습니다. 이로써 이집트 정교회가 현재까지 운영하고 있는 콥트 달력이 존재하게 되었는데, 이는 이집트 파라오 달력과는 다른 것이다.

그러나 이집트 달력은 중세까지 일부 천문학자들에 의해 계속 사용되었기 때문에 에티오피아 달력은 1년 중 월 수와 관련하여 이집트 달력의 영향을 받았으며 달에 대한 이름이 다릅니다.

콥트 달력은 기원전 4241년, 즉 기원전 43세기에 고대 이집트인들이 야마니 시의 별을 관찰하면서 시작되었으며, 이 달력을 세 가지 자연 현상, 즉 "별이 타는 것을 관찰하여 정리했습니다. "나일강의 홍수가 도래하면서 "해가 뜨는 것"과 함께." 그런 다음 그들은 일년의 날수에 도달할 때까지 두 번의 출현 사이의 기간을 계산했습니다. 그들은 일년을 세 개의 큰 계절, 즉 : 홍수, 씨, 추수 그리고 열두 달로 하되 각 달은 삼십일이고 나머지 기간은 오사분의 일을 더하여 한 달을 작은 달이라고 하고 콥트 해라고 하였다. 1년은 365일이 되고 윤년은 366일이 되는데, 이집트 농부는 이 달력을 농사철과 어울리게 하여 이 달력을 존중해 오늘날까지 지켜오고 있다.

콥트 해의 첫 번째 달은 고대 이집트 달력을 설정하고 문자를 발명한 천문학자와 관련하여 Tut의 달입니다. Tut은 여전히 ​​존재하는 Mantoot 마을에서 태어났으며, 같은 옛 이름으로 Upper Egypt Minya Governorate의 Abu Qurqas Center에 속해 있습니다.

이집트 학자 "Breasted"는 이 위대한 달력이 "Julius Caesar"에 의해 로마로 옮겨졌고 그곳에서 최고의 달력으로 사용되었다고 썼습니다. Dr.가 언급한 내용입니다. 아이작 오베이드(Isaac Obeid)는 그의 책 "이집트의 지혜(The Wisdom of the Egypt)"에서: 이 달력은 문명 세계의 모든 사람들이 뒤따르는 최초의 과학 달력 "태양력"입니다. 그리고 세계 그레고리력은 이집트 달력에서 가져온 로마 달력에서 가져온 그레고리력에서 가져옵니다.

콥트 달력의 의미는 태양력 달력입니다. 농업과 관련이 있기 때문입니다. 다른 섹션의 Anba Takla Haymanot 웹사이트에서도 언급했듯이 파종과 수확의 시작을 히브리어에 따라 구성할 수 없습니다. 음력 - 히브리인과 아랍인이 농업이 아닌 방목에 의존한다는 점을 염두에 둡니다. 우리 이집트인이 아랍인이라고 주장하는 이집트의 지배적인 문화에서 이제는 무시되고 있는 사실입니다.

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https://www.marefa.org/coptic_calendar