Sri Rudram

스리랑카 Rudram

또한 Rudraprasna로 알려진 스리랑카 Rudram은, 주 시바에 전념 찬송가, 스리랑카 Rudram는 크리슈나 Yajurveda에서 발견된다 (때문에 단어 '나모'의 반복 사용의) 두 부분으로, Namakam로 알려진 첫 번째 부분으로 구성되어있다 네 번째 장에서 Taittariya 삼 히타, Chamakam로 알려진 두 번째 부분은 일곱 번째 장에서 발견된다 (때문에 단어 'Chame'의 반복 사용의), 그것은 가장 신성하고 강력한 베다 찬송가 중 하나에 의해 poojas와 호맘 항에있다 모든 라운드 혜택을 베다 전문가.

스리 Rudram는 자사의 동반자 텍스트 Chamakam와 함께 크리슈나 Yajurveda, Taittariya 삼 히타에서 발견된다. 모든 베다 텍스트와 마찬가지로 그것은 지성에 귀를 기쁘게하지만 혼란이다. 멜로디와 리듬이 독특하고 처음 듣는에서 편안하지만 의미에 뛰어되면 문제가 발생한다! 어떤면에서 이들 베다 구절은 고대 리시의 인식이라는 이해를 시작하는 데 도움이됩니다. 산스크리트어 '리시'에서 계몽 예언자를 의미하며,이 찬송가는 단순히 그가 본 것을 기록이다. 창조의 모든 세 가지 힘의 표현이다; 창조, 보존, 파괴. 창조의 힘은 보존 비슈누이다, 브라흐마, 그리고 파괴 루드라입니다. 그래서 스리 Rudram는 루드라 창조에 보유하고있는 중요한 장소에 대한 인정과 칭찬이기도하다. 당신이 리시 아르 자연의이 힘의 비전을 녹화 할 순간을 상상해 보라. 어떻게 파괴의 모든 포괄 힘이 다양는 사람들 가운데 전쟁, 자연 천둥 이르기도 나타날 수있는 방법입니다. 그리고 동시에 이전에는 새로 무지의 깊이가 자유와 깨달음의 행복에 방법을 제공하기위한 방법을 만들면서 '파괴'더 바람직하고 부드러운 형태가있다. 특히 오늘 우리는 완전히 당황하게하는 것이 우리 주위에 너무 많은 겉으로는 무의미한 파괴 볼! 우리는 어떻게 그 명백한 모순을 설명 할 수 있습니까? 그리고 우리가 그것을 이해하더라도, 우리는 그것에 대해 무엇을 할 수 있습니까? 베다 전통에서 모든 신들은 두 개의 상반된 양상 평화 롭고 치열한있다. 리그 베다에서 루드라는 극적인 남성과 가축에 치는 천둥과 번개의 사나움,하지만하는 비를 통해 평화와 풍요의 근원과 연결되어 있습니다. 루드라는 치열한 양상이다 시바 가장 자주 시바라고 신성의 진정 양상.

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