الرقية الشرعية لقضاء الحاجات

Al-Raqia Al-Sharia lengkap untuk memenuhi keperluan dan memudahkan kesulitan - tanpa internet

Tidak syak lagi bahawa Al-Quran adalah penawar dan penawar bagi apa yang didapati oleh seorang Muslim mengenai penyakit psikologi atau fizikal. Ia juga merupakan perlindungan dari apa yang ditakutkannya ... seperti yang Tuhan SWT katakan: Kami akan menurunkan dari Al-Quran apa yang menyembuhkan dan belas kasihan bagi orang-orang yang beriman. {Al-Israa: 82}, dan Yang Maha Kuasa berfirman: Wahai manusia, sebuah khutbah telah datang kepadamu dari Tuhanmu, penyembuh bagi apa yang ada di dalam payudara, petunjuk dan rahmat bagi orang-orang yang beriman. {Yunus: 57}.

Berkenaan dengan Surat al-Baqarah, ia mengusir syaitan dan membatalkan sihir, Insya Allah, dan ini adalah alasan untuk menyembuhkan dari mata, terutama dua ayat terakhirnya, dan seluruh Al-Qur'an adalah penyembuhan bagi tubuh dan akal, dan banyak hadis telah disebutkan dalam kebaikannya. Saya menyebutkan beberapa daripadanya kepada anda. Dan jika anda menginginkan lebih banyak lagi, rujuk buku-buku Sunnah, seperti Al-Targheeb dan At-Tarheeb untuk Al-Munthiri, Penjelasan Sunnah oleh Al-Baghawi, dan lain-lain.

Ini disahkan atas kewibawaan Nabi, semoga doa dan selawat ke atas Baginda, seperti dalam Sahih Muslim dan yang lainnya. Nabi, semoga doa dan salam ke atas baginda, bersabda: Jangan jadikan rumahmu kubur. Syaitan terasing dari rumah tempat anda membaca Surat Al-Baqarah.

Dan dia, selawat dan salam, berkata: Bacalah Al-Qur'an, kerana Hari Kebangkitan akan datang sebagai pemberi syafaat bagi para sahabatnya. Baca al-Zahrawin: Sapi dan keluarga Imran, kerana mereka akan datang Hari Kebangkitan seolah-olah mereka adalah awan atau hantu, atau seolah-olah mereka adalah dua kumpulan burung dari Sawwaf, yang berbicara atas nama sahabat mereka. Bacalah lembu itu, jika dia mengambilnya sebagai berkat dan meninggalkannya dengan kesedihan, dan penyihir pahlawan tidak dapat. diriwayatkan oleh Muslim.

Dalam Sahih Ibn Hibban, al-Hakim dan yang lainnya, Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dan memberinya kedamaian, berkata: Setiap sesuatu mempunyai bonggol, dan bongkahan al-Quran adalah Surat al-Baqarah. Barang siapa membacanya di rumahnya pada waktu malam tidak akan memasuki rumahnya selama tiga malam. Dibetulkan oleh Al-Hakim dan diperbaiki oleh Al-Albani.

Atas kewibawaan Abu Masoud, semoga Allah berkenan dengannya, dia berkata: Nabi, semoga doa dan salam Allah, katanya: Dia yang membaca dua ayat dari akhir Surat al-Baqarah pada malamnya cakar. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari.

Rasulullah saw, bersabda: Sesiapa yang membaca ayat al-Kursi mengatur setiap doa bertulis yang tidak menghalangnya memasuki Syurga kecuali dia meninggal. Diriwayatkan oleh wanita dan kuda di masjid kecil yang sebenarnya.

Dan atas wewenang Nu'man bin Bashir atas kewibawaan Nabi, semoga doa dan salam Allah, dia berkata: Tuhan menulis sebuah buku dua ribu tahun sebelum Dia menciptakan langit dan bumi. Dua ayat diturunkan dari yang dia selesaikan Surat al-Baqarah, dan mereka tidak membaca di rumah tiga malam, dan Syaitan akan menghampirinya. Al-Tirmidhi meriwayatkan dan disahkan oleh Al-Albani dalam Sahih Al-Jami Al-Sagheer.

Kami tidak menemui bukti khusus yang menunjukkan bahawa ia meningkatkan mata pencarian atau memberkatinya, tetapi dinyatakan - secara umum - bahawa dia menganggapnya sebagai berkat, dan bahawa dalam ucapannya, selawat dan rahmat Tuhan kepadanya: Baca Surat Al-Baqarah, jika ia menganggapnya sebagai berkat dan meninggalkannya dengan kesedihan, dan wanita itu tidak dapat melakukannya.

Al-Manawi berkata dalam Kelimpahan Kekuatan: Mengambilnya bererti bertekun dalam membacanya dan bekerja dengannya sebagai berkat dari setiap peningkatan dan pertumbuhan.

Dan pembaca berkata: Mengambilnya bermaksud membacanya secara teratur, merenungkan maknanya, dan bekerja dengan apa yang terkandung di dalamnya berkat, iaitu, manfaat yang besar.

Adapun hadis: Tuhan Yang Maha Kuasa tidak mengecewakan seorang hamba yang bangun di tengah malam dan membuka Surat Al-Baqarah dan Al-Imran. Itu lemah oleh Al-Albani di Lemah Al-Jami`.

Apa yang Abu Dharr laporkan dalam kebaikannya atas kewibawaan Saeed bin Abi Hilal mengatakan: Diberitakan kepada saya bahawa tidak ada hamba yang membaca lembu dan keluarga Imran dalam satu rakaat sebelum dia sujud dan kemudian meminta Tuhan untuk sesuatu bahawa dia tidak memberi.

Laporan ini disebut oleh al-Suyuti dalam al-Durr al-Manthur, tetapi rantaian penyebarannya tidak disebutkan, dan Sa'id bin Abi Hilal, pengikut pengikutnya, lemah kerana tidak mempedulikan mereka yang membicarakannya .

Tuhan tahu.