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毫無疑問，《古蘭經》是穆斯林發現心理或身體疾病的良方。這也是對他所擔心的一種保護……正如全能的上帝所說：我們將從古蘭經中傳出對信徒的醫治和憐憫。 {Al-Israa：82}，全能者說：啊，人民啊，從你的主那裡來了一次佈道，這是對胸中一切的醫治，對信徒的指引和憐憫。 {Yunus：57}。

關於蘇拉特·巴卡拉（Surat al-Baqarah），它驅散了魔鬼，使萬能的上帝捨棄了魔法，這是從眼睛治癒的原因，尤其是它的最後兩節經文，整個《古蘭經》是身體和身體的治愈。思想和許多聖訓都有其優點，我向您提到了其中的一些。如果需要更多信息，請參閱聖訓書籍，例如Al-Targheeb和At-Tarheeb所著的Al-Munthiri，Al-Baghawi的《聖訓解說》等。

這是在先知的權威上得到證實的，願上帝的祈禱與和平降臨在他身上，就像在撒哈拉穆斯林和其他人中一樣；先知，願上帝的祈禱與和平降臨在他身上，他說：不要使自己的墳墓被墳墓。從您念誦蘇拉特·巴卡拉（Surat Al-Baqarah）的房子中。

他對他表示和平與祝福：讀《古蘭經》，因為複活日將作為同伴的代禱者。閱讀《扎哈拉文：母牛與伊姆蘭家族》，因為他們將要來復活日就好像它們是雲彩或幽靈一樣，或者好像是來自鋸木廠的兩組鳥類一樣，代表同伴說話。讀牛，如果他把它當做祝福並讓它悲痛欲絕，那麼女主人公的魔術師就不會。由穆斯林敘述。

在撒希·伊本·希班（Sahih Ibn Hibban）中，哈基姆（al-Hakim）和其他人，上帝的使者，願上帝保佑他並賜予他和平。他說：每件事都有一個駝峰，古蘭經的駝峰就是蘇拉特·巴卡拉（Surat al-Baqarah）。晚上在他家中的三個晚上不會進入他的房子。由Al-Hakim糾正，並由Al-Albani改進。

在阿布·馬蘇德（Abu Masoud）的統治下，願上帝使他高興：先知，願上帝的祈禱與和平降臨在他身上。爪子。由Al-Bukhari講述。

上帝的使者，願上帝的祈禱與和平降臨在他身上。他說：凡背誦al-Kursi詩句的人都會打斷所有書面祈禱，除非他去世，否則這不會阻止他進入天堂。由婦女和馬在真實的小清真寺中敘述。

他說，以努曼·本·巴希爾（Nu'man bin Bashir）的權威為先知，願上帝的祈禱與平安降臨在他身上：上帝在創造天地之前兩千年寫了一本書，從中啟示了兩節經文。他完成了蘇拉特·巴卡拉（Surat al-Baqarah）的演出，但他們沒有在三晚的屋子裡背誦，撒但會接近它。 Al-Tirmidhi由Al-Albani在Sahih Al-Jami Al-Sagheer中進行了敘述和認證。

我們沒有找到任何具體的證據表明它可以增加生計或祝福他，但據一般說，他認為這是他的祝福，並用他的話說，願上帝保佑他並賜予他和平：讀蘇拉特·巴卡拉（Surat Al-Baqarah），如果他把它當作祝福並悲痛欲絕，而女主人公則無法做到。

馬納維（Al-Manawi）在《大國富豪》中說：接受它意味著堅持不懈地背誦它，並與之合作是對任何增長和增長的祝福。

讀者說：接受它意味著定期背誦它，思考它的含義，並與它所包含的祝福一起工作，這是一個很大的好處。

至於聖訓：全能的上帝並沒有讓一個半夜醒來的奴隸失望，他打開了素叻·巴卡拉（Surat Al-Baqarah）和伊姆蘭（Al-Imran）。 Al-Albani在弱Al-Jami中弱化了它。

阿布·達哈爾（Abu Dharr）對賽義德·本·阿比·希拉爾（Saeed bin Abi Hilal）權威的美德報導說：據我所知，沒有奴隸在拉卡（Rah'ah）背誦母牛和伊姆蘭（Imran）的家人pro屈然後向神求東西。他不給的。

Suyuti在al-Durr al-Manthur中提到了此報告，但未提及他的傳播鏈，而追隨者的追隨者Sa'id bin Abi Hilal則軟弱，因為對那些談論他的人無知。

天知道。