الرقية الشرعية لقضاء الحاجات

الرقیہ الشریعہ انٹرنیٹ کے بغیر ضروریات کو پورا کرنے اور مشکلات میں آسانی پیدا کرنے کے لئے مکمل ہے

الرقیہ الشریعہ انٹرنیٹ کے بغیر ضروریات کو پورا کرنے اور مشکلات میں آسانی پیدا کرنے کے لئے مکمل ہے

اس میں کوئی شک نہیں ہے کہ قرآن پاک ایک نفسیاتی یا جسمانی بیماریوں سے بچنے والا ایک علاج اور علاج ہے۔ یہ اس کے خوف سے بھی محفوظ ہے ... جیسا کہ خداتعالیٰ نے ارشاد فرمایا: ہم قرآن سے وہ چیز نازل کریں گے جو مومنین کے لئے شفا بخش اور رحمت ہے۔ -الاسراء:} 82} ، اور اللہ تعالیٰ نے ارشاد فرمایا: اے لوگو ، آپ کے پاس آپ کے رب کی طرف سے ایک وعظ آیا ہے ، جو سینوں میں ہے اس کے لئے شفا بخش ہے ، مومنین کے لئے ہدایت اور رحمت ہے۔ un یونس: 57}.

سور Surat بقرہ کے حوالے سے ، اس سے شیطانوں کو نکال دیا جاتا ہے اور جادو کو ختم کردیا جاتا ہے ، خدا تبارک و تعالیٰ ، اور یہ آنکھ سے شفا بخش ہونے کی ایک وجہ ہے ، خاص طور پر اس کی آخری دو آیات ، اور پورا قرآن مجسم جسموں کے لئے شفا بخش ہے اور ذہنوں ، اور بہت ساری احادیث کا ذکر اس کی خوبی میں کیا گیا ہے۔ اور اگر آپ مزید چاہتے ہیں تو سنت کی کتابوں کا حوالہ دیں ، جیسے التغیب اور التذیب المنتھیری ، سنت کا بیان البغاوہی کے ذریعہ ، اور دیگر۔

اس کی تصدیق نبی کے اختیار سے ہوئی ، خدا کی دعائیں اور سلامتی ہوں ، جیسا کہ صحیح مسلم اور دیگر ہیں ، نبی کریم God's نے دعا کی ہے کہ آپ اپنے گھروں کو قبرستان نہ بنائیں شیطان علیحدگی اختیار کر گیا ہے۔ جس گھر میں آپ سورت البقرہ پڑھتے ہو۔

اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: قرآن کو پڑھو ، کیونکہ قیامت اس کے ساتھیوں کے لئے شفاعت کی حیثیت سے آئے گی۔ الزہرون پڑھیں: گائے اور عمران کے گھر والے ، کیوں کہ وہ حاضر ہوں گے قیامت کے دن گویا وہ بادل ہیں یا بھوت ، یا گویا وہ صواف کے پرندوں کے دو گروہ ہیں ، جو اپنے ساتھیوں کی طرف سے بات کر رہے ہیں۔ گائے کو پڑھیں ، اگر اس نے اسے برکت کے طور پر لیا اور غم کے ساتھ چھوڑ دیا ، اور نایکا کے جادوگر ایسا نہیں کرسکتے ہیں۔ مسلم نے روایت کیا۔

صحیح ابن حبان ، الحکیم اور دیگر میں ، خدا کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ہر چیز میں کوبڑ ہے ، اور قرآن کا کوبڑ سورت البقرہ ہے ، جو بھی اس کی تلاوت کرتا ہے۔ رات کے وقت اس کے گھر میں تین رات تک اس کے گھر میں داخل نہیں ہوگا۔ الحکیم کے ذریعہ درست اور البانی نے اسے بہتر بنایا۔

حضرت ابو مسعود رضی اللہ عنہ کے اختیار پر ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نبی کریم ، خدا کی دعائیں اور سلامتی رکھے ، انہوں نے کہا: جس نے رات کی شب سور Surat البقرہ کے آخر میں سے دو آیتیں پڑھیں پنجا بخاری نے روایت کیا۔

خدا کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جو شخص آیت الکرسی کی تلاوت کرتا ہے وہ ہر تحریری دعا میں خلل ڈالتا ہے جو اس کی جنت میں داخل ہونے سے نہیں روکتا ہے جب تک کہ وہ مرجائے گا۔ سچی چھوٹی مسجد میں خواتین اور گھوڑوں کے ذریعہ بیان کیا گیا۔

اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر نعمان بن بشیر کے اختیار پر ، خدا کی دعا اور سلامتی ہو ، انہوں نے کہا: خدا نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کرنے سے دو ہزار سال قبل ایک کتاب لکھی۔ جسے اس نے سور Surat بقرہ ختم کیا ، اور وہ تین راتوں میں گھر میں تلاوت نہیں کرتے تھے اور شیطان اس کے پاس پہنچ جاتا تھا۔ الترمذی نے صحیح الجامع الصغیر میں البانی کی روایت کی ہے اور اس کی سند کی ہے۔

ہمیں کوئی خاص ثبوت نہیں ملا جس سے یہ معلوم ہوتا ہو کہ اس سے معاش معاش میں اضافہ ہوتا ہے یا اسے برکت ہوتی ہے ، لیکن یہ کہا گیا تھا - عام طور پر - اس نے اسے ایک نعمت کے طور پر لیا تھا ، اور یہ بھی کہا تھا کہ خدا اسے برکت عطا کرے اور اسے سلامتی عطا کرے: سورت البقرہ پڑھیں ، اگر وہ اسے برکت کے طور پر لیتا ہے اور غم کے ساتھ چھوڑ دیتا ہے ، اور نایکا یہ کام نہیں کرسکتی ہے۔

المناوی نے طاقت کی کثرت میں کہا: اسے لینے کا مطلب ہے اس کی تلاوت میں ثابت قدم رہنا اور اس کے ساتھ کام کرنے میں کسی بھی اضافہ اور نشوونما کی برکت ہوگی۔

اور قاری نے کہا: اس کے لینے کا مطلب ہے باقاعدگی سے اس کی تلاوت کرنا ، اس کے معانی پر غور کرنا ، اور اس میں کام کرنا جس میں برکت ہوگی ، یعنی ایک بہت بڑا فائدہ۔

حدیث کی بات ہے تو: اللہ تعالٰی نے ایک ایسے غلام کو مایوس نہیں کیا جو آدھی رات کو طلوع ہوا اور اس نے سورت البقرہ اور آل عمران کو کھول دیا۔ کمزور الجامی` میں البانی نے اسے کمزور کیا تھا۔

ابوذر نے سعید بن ابی ہلال کی اتھارٹی پر اپنی خوبیوں میں جو بیان کیا ہے اس نے کہا: مجھے اطلاع ملی کہ کوئی بندہ ایسا نہیں ہے جو سجدہ کرنے سے پہلے ایک رکعت میں گائے اور عمران کے گھر والوں کی تلاوت کرے اور پھر خدا سے کچھ مانگے۔ جو وہ نہیں دیتا ہے۔

اس رپورٹ کو السویت نے الدر المنتھر میں ذکر کیا تھا ، لیکن اس کے سلسلہ نشر کا ذکر نہیں کیا گیا تھا ، اور پیروکاروں کے پیروکار ، سعید بن ابی ہلال اس کے بارے میں بات کرنے والوں سے لاعلمی کی وجہ سے کمزور ہیں .

خدا جانتا ہے.