مُدعي النبوة منذ وفاة الرسول

Wszystko o najsłynniejszym pretendencie do proroctwa od czasów proroka Mahometa do naszych czasów i bez Internetu

Wszystko o tak zwanych prorokach od czasów Wysłannika Mahometa, niech Bóg mu błogosławi i obdarzy go pokojem, aż do naszych czasów i bez Internetu

Wiele osobistości twierdziło, że jest prorokiem przed i wkrótce po śmierci Proroka, niech Bóg mu błogosławi i obdarzy go pokojem. W większości ksiąg spadkowych ustalono, że osoby te twierdziły, że są prorokiem, i przypisywały im luźną tkaninę, przez którą próbowali naśladować słowa Boga Wszechmogącego i ponownie rozważyli niektóre z tego, co narzucił islam, jak stało się z Musaylimah, który zabronił pokłonów w modlitwie, a następnie podniósł swoich wyznawców z modlitw o poranku i obiedzie. W księgach genealogicznych tych osobowości można znaleźć wiele oskarżeń i sarkazmów, co jest normalne w świetle tendencji do wypaczania i brzydkich działań, które wykonywali.

Pewne jest, że większość Arabów odstąpiła od islamu po śmierci Proroka i nikt nie może dokładnie zdecydować, czy sprawa była w istocie odstępstwem od religii, czy też odzwierciedlała wysiłki wybitnych osobistości z wielu plemion arabskich, aby konkurować z nimi. Quraish dla króla Arabów po śmierci Proroka. Kurejszyści byli silnie obecni w jednym z najwybitniejszych pretendentów do proroctwa, którym jest „Musaylimah al-Hanafi” lub „Musaylimah Kłamca”. Narratorzy wspominają, że epitet kłamcy został opisany przez Proroka, niech Bóg mu błogosławi i obdarzy go pokojem, dwaj z tych, którzy podają się za proroków, to Musaylimah bin Habib i Al-Aswad Al-Ansi. Kłamca Al-Yamamah i kłamca Sanaa stanowili realne zagrożenie dla kalifatu, którym przewodził Abu Bakr po śmierci Proroka.Po Mahomecie, dla kogo?

Twierdzenie o proroctwie odzwierciedlało po części aspekt konfliktu politycznego z Kurajszami, o którym wszyscy Arabowie wiedzieli, że po śmierci Proroka przejdą tę sprawę bez nich wszystkich, więc charakter plemienny pojawił się silnie w opowieściach o dziedzictwie pretendent do przepowiedni. Ibn Katheer mówi w „Początku i końcu”: „Kiedy Wysłannik Boży, niech Boże modlitwy i pokój będą z nim, zmarł, wiele dzielnic Beduinów i gwiazda hipokryzji zbuntowało się w Medynie. Jak twierdził kłamca Musaylimah: kazania stały się wielkie, a sytuacja zaostrzyła się, a Al-Siddiq przeprowadził armię Osamy, więc żołnierze przybyli do Al-Siddiq, tak wielu Beduinów w mieście chciało je zaatakować.

Te same księgi dziedzictwa wspominają, że ci apostaci zwykli określać siebie jako muzułmanów, co oznacza, że ​​konflikt w swej istocie stanowił przedłużenie wydarzeń w Saqifie, które były świadkami walki „Makani-Civil” o władzę. Oczywiste jest, że wiele plemion arabskich nie było zadowolonych z wyniku negocjacji w sprawie Saqifa poprzez przejęcie Abu Bakr i uczynienie z władzy monopolu Kurejszytów, więc wybuchł ten wielki bunt polityczny, którego symbole zostały odciśnięte w księgach genealogicznych jako twierdzenie o proroctwie”.

Liczba przypadków wzrosła w dwóch przymierzach; Pojawili się Umajjadowie i Abbasydzi, a jeśli czasami przybierali charakter polityczny, Talha bin Khuwaylid, Jundub bin Kulthum, Hanzala bin Yazid al-Kufi, al-Harith al-Damaszek, Babak al-Khurami i inni.

Dziwne jest to, że zjawisko to nie ustało nawet w naszej współczesnej epoce, pełnej zadziwiających przypadków pretendentów do proroctwa, w tym zwykłych ludzi, gospodyń domowych, nauczycieli, profesorów uniwersyteckich i bezrobotnych, którzy twierdzili, że objawienie zostało objawione z szaleństwa, chciwości, z miłości do sławy i władzy, i udało im się wzniecić bunt.

❇️ Najsłynniejszy pretendent do proroctwa ❇️

- Czarny Ansi

- Musaylimah Kłamca

- Taliha bin Khuwaylid Al-Asadi

- Sajah Bint Al-Harith

Laqit bin Malik Al-Azdi

- Izaak Akhrass

- Saleh bin Tarif

- Kahmasz Al-Kalabi

- Huhaila bin Wasi'

- Abu Jawana al-Amri

- Hadeel bin Yafour

- Handala bin Yazid Al Kufi

Khalid bin Sinan Al-Absi

- Umayyah bin Abi Salt

- Mutanabi

- Hamim Ghmari

- Ghulam Ahmad Al-Qadiani

- Ibn Abi Tawajen

- Papa miłość

- Rashad Khalifa

- Bejruti

- Salah Szaisza

- Manal Manna

- Muhammad Bakari Al-Yamani

- Bahaa El Din El Sudani

- Munis Younes

- Tunezyjski kwiat

- Pan Tolba

Haitham Al-Ahmad

- Grawerowany żyrandol

- Latif Sobhi

- Mohamed Ibrahim Mahfouz

- Ramy Abdel Fattah Mohamed

Sameh Jalal Al-Husseini

- Saleh Abu Khalil

Chętnie otrzymamy Twoje sugestie i skontaktujemy się z nami

[email protected]

www.Noursal.com