1000 Ahadees (أحاديث) in URDU

Ta aplikacja zawiera jeden tysięcy Ahadees na różne tematy życia w Urdu

Czy aplikacja mnie aik hazar (1000) hadisów e Nabvi „powiedzeń Hazrata Muhammada SAW” mojud hain, jin ko parh kar aur samajh kar hum apni dunya aur apni akhirat dono ki bhalai khud kar sakte hain, khud bhi parhen aur dosron ko bhi jest Kay Baray głównym bataen. Yeh ahadith nihayat mustanand hein aur sahih Bukhari ya sahih muzułmanin itp se li gayi hein.

Ḥadīth ( arab . حديث hadis wymowa arabska: dosłownie oznacza „rozmowę” lub „dyskurs”) w islamie odnosi się do tego, co muzułmanie uważają za zapis słów, czynów i cichej aprobaty islamskiego proroka Hazrata Muhammada (SAW) . Hadisy (hadees) zostały nazwane „kręgosłupem” cywilizacji islamskiej, aw ramach tej religii autorytet hadisów (hades) jako źródła prawa religijnego i wskazówek moralnych zajmuje drugie miejsce po Koranie (który muzułmanie uważają za słowo Boże objawione jego posłańcowi Hazratowi Muhammadowi (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim). Autorytet biblijny dla hadisów pochodzi z Koranu, który nakazuje muzułmanom naśladować Mahometa i przestrzegać jego wyroków (w wersetach takich jak 24:54, 33:21). Chociaż liczba wersetów odnoszących się do prawa w Koranie jest stosunkowo niewielka, hadisy (hadis) udzielają wskazówek dotyczących wszystkiego, począwszy od szczegółów dotyczących obowiązków religijnych (takich jak Ghusl / ghusal / gusl / gusal lub Wudu / wuzu / wudhu, ablucje do salat (namaz ), do właściwych form pozdrowień i znaczenia życzliwości dla niewolników. Tak więc „wielka część” zasad szariatu (prawa islamskiego) pochodzi raczej z hadisów niż z Koranu.

Ḥadīth to arabskie słowo oznaczające takie rzeczy, jak mowa, raport, relacja, narracja. W przeciwieństwie do Koranu, nie wszyscy muzułmanie wierzą, że hadisy (a przynajmniej nie wszystkie hadisy) są boskim objawieniem. Hadisy nie zostały spisane przez wyznawców Hazrata Muhammada (SAW) bezpośrednio po jego śmierci, ale wiele pokoleń później, kiedy zostały zebrane, zestawione i skompilowane w wielki korpus literatury islamskiej. Różne zbiory hadisów miały na celu rozróżnienie różnych gałęzi wiary islamskiej. Jest wielu współczesnych muzułmanów (niektórzy z nich nazywają siebie Koranistami, ale wielu jest również znanych jako Wysłannicy), którzy wierzą, że większość hadisów to w rzeczywistości fabrykacje stworzone w VIII i IX wieku naszej ery, i które są fałszywie przypisywane Prorokowi Mahometowi (PBUH).

Ponieważ niektóre hadisy zawierają wątpliwe, a nawet sprzeczne stwierdzenia, uwierzytelnianie hadisów stało się głównym obszarem badań w islamie. W swojej klasycznej formie hadis składa się z dwóch części – łańcucha narratorów, którzy przekazali przekaz (isnad) oraz głównego tekstu przekazu (matn). Poszczególne hadisy są klasyfikowane przez muzułmańskich duchownych i prawników na kategorie, takie jak sahih („autentyczny”), hasan („dobry”) lub da'if („słaby”). Jednak różne grupy i różni uczeni mogą inaczej klasyfikować hadisy.

Kopia rękopisu al-Bukhari, era mameluków, XIII wiek, Egipt. Kolekcja Adilnor, Szwecja.

Wśród badaczy islamu sunnickiego termin hadis może obejmować nie tylko słowa, rady, praktyki itp. Mahometa, ale także jego towarzyszy. W islamie szyickim hadisy są ucieleśnieniem sunny, słowa i czyny proroka i jego rodziny Ahl al-Bayt/ahl e bait (Dwunastu imamów i córka proroka Fatima/Fatima).

Muwatta Imam Malik jest zwykle opisywany jako „najwcześniejszy spisany zbiór hadisów”, ale wypowiedzi Mahometa są „zmieszane z wypowiedziami towarzyszy” (822 hadisy Mahometa i 898 innych, według liczby jednego wydania).

Mamy wbudowane funkcje:

- Opcja przeciągnięcia palcem, aby zmienić strony.

- Opcja udostępniania, aby udostępniać swoje ulubione strony we wszystkich serwisach społecznościowych.

- Opcja powiększenia 4X.

- Ta aplikacja może być również używana w trybie offline.