Kitab Sarasamuscaya Terbaik

Sarasamuscaya - это высшая священная книга, написанная Риши Вараручи на древнеяванском и санскритском языке, которая, как упоминалось в Stiti Dharma Online, Sarasamuscaya, являющейся руководством для индуистской дхармы, гласит:

Сарасамуcкая как священная книга как руководство для тех, кто прошел Грехасту Ашрам, или

если быть точным, увеличилось до общежития Wanaprasta,

более того, он стал саньясином / бхикшукой, который будет использоваться для руководства детьми в их образовании.

Поскольку цель жизни, кроме пуруша-артха, в одном из стихов Сарасамуской объясняется цитата Слока 1-11, «Сарасамуская» (цель жизни человека) также упоминается, что людям следует начать с этого момента и стараться никогда не скучать, чтобы понять суть Добродетели / Истины, Богатства ( Артха), Удовольствие и Свобода.

Человек для себя "король",

он лидер своего тела,

он управитель своего разума;

поэтому попытайтесь понять природу этого воплощения.

«Суть перевоплощения в воплощение как человека подтверждается в этой книге, чтобы он мог совершенствоваться / совершенствоваться из дурных поступков (асуба карма) в добрые дела (субха карма)», как упомянуто в этой книге сарасамуская в цитате «Parisada Hindu Dharma Indonesia» в статье Tri Kaya Parisudha ,

Другая шлока также объяснила, что:

Сарасамуская Слока 35-40 имеет дело с истинной религией, но упоминается в «Истории культуры», а именно:

Запутанная религия оправдывает зло.

Истина группы считается правдой для всех, чтобы, наконец, обвинить настоящую правду (абсолютную истину, которая может быть принята в различных кругах).

Выдавая средства (Punia Funds),

Благотворители должны помнить и обращать внимание на то, чтобы они никогда не ожидали похвалы в предоставлении средств на панию, не основывались на страхе, не ожидали получить ответ (Sarasamuscaya: 188).

Даже если это маленький подарок, если он может уменьшить жажду к предмету, преимущества велики.

Хотя их много и они могут устранить жажду предмета, но если он получен менее халяльным способом, то нет смысла давать его.

Таким образом, это не большая сумма или, по крайней мере, награда, но главная цель пожертвования важна, а также законна или нечиста как получить (Sarasamuscaya: 184)

Что следует дать Дане Пуни, тем, у кого хорошее поведение, бедным людям, людям, которые не могут найти еду, людям, которые действительно нуждаются в помощи. Предоставление средств Чтобы иметь таких людей, награда будет велика (Sarasamuscaya: 187).

Шлока 188; Deyaning aweha dana, хайва мапрайоджана. палман, хайва деннинг веди, хайва махала пратьюпакара, хайва ринг бхандагина, мираа дея дхармика, мавеха мата сира, нандан фонды

«Люди должны подавать милостыню, не должны сопровождаться целью похвалы, не из-за страха, не ожидайте ответа, не играют роли; таков путь дхармики, если он подает милостыню; но не милостыню его имени, если дано с ожиданием ответа "

При толковании Чару, как объясняется в Книге Сарасамуской 135, говорится, что для обеспечения реализации цели жизни получают Дхарму, Артху, Каму и Мокшу как часть шахматного пуруша артха,

Во-первых, люди должны делать Бутха Хита для благополучия природной среды.

совершать Бутха Хита с Бутхами, совершая Бутха Яд, чтобы иметь возможность поддерживать гармонию природы, чтобы природа оставалась процветающей.

процветающая природа означает прекрасную природу ... Из этого можно объяснить также Три Хита Карана, человека, который всегда должен помнить об окружающей среде (Палемахан) ...

В Сарасамуской 135 упоминается, что она поддерживает цель жизни.