كتاب التّوحيد

"หนังสือเตาฮีดซึ่งเป็นสิทธิ์ของพระเจ้าที่จะเป็นทาส" ของอิหม่ามชีคโมฮัมเหม็ดบินอับดุลวาฮาบผู้ที่เสียชีวิตในปี 1206 อาห์ (ขออัลลอฮ have ทรงเมตตาเขา) หนังสือแห่งประโยชน์อันยิ่งใหญ่ในประตูของเขา ยิ่งใหญ่กว่าหรือตรงกันข้ามกับความซื่อสัตย์ที่ครบกำหนดของพระเจ้าและนวัตกรรม มันรวมส่วนหกสิบหก (66)

หนังสือของ Tawheed เป็นหนังสือที่ยอดเยี่ยมมากและนักวิชาการเห็นด้วยอย่างเป็นเอกฉันท์ว่าหนังสือเล่มนี้ไม่ได้จัดอยู่ในประเภทของศาสนาอิสลามมันเป็นหนังสือที่มีเอกลักษณ์และไม่เหมือนใครในส่วนของมันผู้เขียนขอพระเจ้าทรงเมตตาเขา จากแหล่งกำเนิดหรือจากความสมบูรณ์และสิ่งนี้ในรายละเอียดซึ่งเชค - ขอให้พระเจ้าเมตตาเขา - เรื่องและประตูเหล่านั้นดังนั้นจึงไม่มีหนังสือรวบรวมในลักษณะที่เกี่ยวข้องกับเขา

นี่คือเหตุผลที่ชัดเจนว่าไชค์ - ขอให้พระเจ้าเมตตาเขา - ทำหนังสือเล่มนี้เป็นหนังสือของอัล - บุคฮารีจากฮาเด็ตของอัล - บุคแฮรี (อัลลอฮ may ขอทรงเมตตาเขา) ความหมายของการแปลเป็นข้อและ hadeeth และ hadeeth เป็นสัญญาณของการแปลและบทกวีเป็นหน้าที่ของการแปลและนอกเหนือจากที่อธิบายไว้แล้วและขาจากคำพูดของนักวิชาการจากสหายหรือจากผู้ติดตามหรือจากคำพูดของอิหม่ามของศาสนาอิสลาม - มันเป็นคำพูดของนักวิชาการในความหมายของงบ

หนังสือเล่มนี้ถูกจัดประเภทโดยอิหม่ามของสายที่เริ่มต้นในบาสราเมื่อเขาถูกเนรเทศไปยังมันและเป็นนักเทศน์ในการรวบรวมสิ่งที่เขาเห็นจากความชุกของพระเจ้าในพระเจ้า - ความยิ่งใหญ่ของเขา - และขาด monotheism ในมุสลิมเห็น เรื่องนี้ถูกกล่าวถึงโดยลูกศิษย์และหลานชายของเขาชีคอิหม่ามอับดุลอัลเราะมานอิบันฮัสซัน (อัลลอฮ may ขอทรงเมตตาเขา) ในอัล - มากามัต

จากนั้นไชค์ - ขอให้พระเจ้าเมตตาเขา - ปล่อยหนังสือของเขาแล้วทำตามสิ่งที่เขาทำและหนังสือเล่มนี้กลายเป็นหนังสือเชิญมันแสดงให้เห็นถึงการเรียกร้องให้ Tawheed ไชค์ขอให้พระเจ้าทรงเมตตาเขาเปิดเผยถึงต้นกำเนิดของเตาฮีดและความหมายและคุณธรรม การนมัสการและชื่อบุคคลและแอตทริบิวต์รวมกัน และระหว่างพระเจ้าและภาพที่ใหญ่ขึ้นของพระเจ้าและพระเจ้าที่มีขนาดเล็กและภาพของพระเจ้าและระหว่างวิธีการและการป้องกันของ monotheism และมันคืออะไรและยังเป็นสมาชิกบางส่วนของการรวมกันของพระเจ้าหนังสือเล่มนี้ - หนังสือของ monotheism

นี่คือเหตุผลว่าทำไมจึงเป็นเรื่องดีที่จะดูแลเอาใจใส่จดจำเรียนและหวังว่าเพราะคุณอยู่ทุกหนทุกแห่งที่คุณต้องการในตัวคุณเองหรือเพื่อแจ้งให้คนที่อยู่ข้างหลังคุณไม่ว่าจะที่บ้านหรือในมัสยิดหรือที่ทำงาน พวกเขาเข้าใจปัญหาส่วนใหญ่ของการนมัสการแบบรวม แต่พวกเขาเข้าใจมากที่สุดและส่วนใหญ่