श्री विष्णु सहस्रनाम् (Shri Vi

Bhagavan'dır-nama Chanting veya İlahi İsmi Vedik geleneklerin bütün disiplinlerde önemli bir yere sahiptir. Japa ve stotra - adıyla İlahi hayranlığı iki şekiller alır. Japa tek Devine adının veya Mantra'nın sessiz tekrarlanmasıdır. Stotra Hernekadarda yüksek sesle sarf edilir ve bu Glory ve Tanrı'nın niteliklerini taşıma ayetleri ilahi oluşabilir. Sahasranam en popüler ve adanmışlardan arasında Stotras en kutsal biçimi belki de.

Kelime Sahasranama “Bin Adları” anlamına gelir. Vedik geleneğine göre orada yüce varlığa (Para-Brahman) göstergesi sadece bir tezahürü ses (Sabda) olduğunu ve insan kulağı bunu yakalayabilecek kadarıyla ‘Om’ denir. bu bir Para Brahman birçok İlahiyatlar'ın şeklinde tezahürü olarak hayrandı olması gibi İlahi özelliklerini ve diğer ekselanslarını temsil sayısız ses şekiller alır gibi bir isim ‘Om’, O'nun göstergesidir. Sahasranaam belki Tanrı'nın İsimleri en kapsamlı olgunlaşması olan.

“Dahilde Konsantrasyon” Gelişmekte ‘Sahasranama’ adanmışlık pratiğinin ana özüdür. Hatta Arjuna gibi büyük Man için Dahilde Konsantrasyon zordur. Gita 6.34 yılında Arjuna Zihin, dönek çalkantılı, güçlü ve katıdır”Krishna sorar. kontrol etmek ve konsantre rüzgarı kendisi kontrol olarak zor belirleyin.”manevi yolda yürüyen adayları Tanrı ile birlik için değişen incelik uygulamalarını verilmiştir Yani. Konsantre Meditasyon, Japa sonraki gelir birliğin en yüksek biçimidir; ve stotra ve dış ibadet sonra hala gelir. Meditasyon ve Japa sadece erkeklerin çoğunluğu tarafından eksik yapılabilir iken, stotra ve dış ibadet çok daha başarılı ve daha ibadet memnuniyeti pratik olabilir. Dolayısıyla adanmışlık pratikte stotra önemi.

Selamlama, Benediction, doktrin Beyanı'nı İlahiyat'ın ve onun niteliklerini, onun kahramanlık, formlar ve fiillerle ve Dua Açıklama Övgü - Bir stotra Altı Özellikleri sahiptir. Sahasranama Stotras Hindu Pantheon ölümsüzden en öven varken, ikisi de ilişkilidir kime tanrıların ibadet ibadet programlarının büyük bir popülerlik ve form parçaları ulaşmış. Bunlar Maha Vişnu olarak tasavvur Rabbin övgü Devine Anne Vishnu Sahasranama olarak Allah'tan öven Lalita Sahasranama bulunmaktadır.

Vishnu sahasranam Mahabharatha Shanti parva bir parçasıdır, Gelenek o Sanaka, Kumaras biri (sonsuza gençlerini yaşayan) tarafından bestelenmiştir ve Pandava Brothers Lord Sri Krishna huzurunda bunu okunduğu Bishma iletilmiştir söylüyor o Yudisthira tarafından sorgulandı zaman:? Kim kimi olmak hepsinden ve öven ve erkek kazançları, iyi olanı ve Kurtuluşa ulaşır”Maha Vişnu Bin isimleri kime ibadet ile tek sığınak olan tüm yüce Rab olmasıdır Bhisma bu soruya verir cevap.

onun doğasında kalitesi yanında, stotra önemi büyük bir Sri Adi Shankaracharaya onu değerli içinde yer bulmak çeşitli isimlerin anlamlarını expounding, üzerinde yorum yazmaları düşünce gerçeğiyle yüz kat daha az bir şahsiyet geliştirmiştir.

VishnuSahasra naam en yaygın hayatın her istasyonda insanlar tarafından attılar olduğunu. Bir dindar günlük onun Saha içinde Upanishad, Gita, Rudram, Purushasukta ve Vishnusahasranam terennüm etmelidir. bir Vishnu Sahsranamam ilahi herhangi bir gün beş, yeterli hepsi ezberden mümkün değilse bu her durumda olduğuna inanılmaktadır.

Vishnusahsranam bakılmaksızın Cinsiyet, sınıf, inanç, herkese açıktır. Hiçbir özel ritüelleri bunu ilahi birinde zorunludur günün her saatinde sırasında attılar edilebilir.

Ses: Sri Sri Tridandi Çin Jeeyar Swamiji (http://www.chinnajeeyar.org/)